МОНТАЖ (франц. montage - подъём установка, сборка, от monter - поднимать), сборка и установка сооружений конструкций, технологического оборудования агрегатов, машин (см. Сборка машин, аппаратов, приборов и др. устройств и готовых частей и элементов.
МОНТАЖ в строительстве - основной производственный процесс, выполняемый при возведении зданий и сооружений или и реконструкции, в результате которого устанавливают в проектное положение строительные конструкции, инженерное технологическое оборудование и др. МОНТАЖ технологического оборудования включает также присоединение его к источникам энергоснабжения системам очистки и удаления отходов оснащение приборами, средствами автоматизации и контроля.
СТРОИТЕЛЬНО-МОНТАЖНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ в СССР, организационно обособленные производственно-хозяйственные единицы, основным видом деятельности которых является строительство новых, реконструкция, капитальный ремонт и расширение действующих объектов (предприятий, их отдельных очередей, пусковых комплексов, зданий, сооружений), а также монтаж оборудовани я. К государственным СТРОИТЕЛЬНО-МОНТАЖНЫМ ОРГАНИЗАЦИЯМ относятся строительные и монтажные тресты (тресты-площадки, тресты гор. типа, территориальные, союзные специализированные тресты); домостроительные, заводостроительные и сельские строительные комбинаты; строительные, (монтажные) управления и приравненные к ним организации (напр., передвижные механизированные колонны, строительно-монтажные поезда и др.).
ПРОЕКТИРОВАНИЕ (от лат. projectus, буквально - брошенный вперёд), процесс создания проекта - прототипа, прообраза предполагаемого или возможного объекта, состояния. Различают этапы и стадии ПРОЕКТИРОВАНИЯ, характеризующиеся определённой спецификой. Предметная область ПРОЕКТИРОВАНИЯ постоянно расширяется. Наряду с традиционными видами ПРОЕКТИРОВАНИЯ (архитектурно-строительным, машиностроительным, технологическим и др.) начали складываться самостоятельные направления ПРОЕКТИРОВАНИЯ человеко-машинных систем (решающих, познающих, эвристических, прогнозирующих, планирующих, управляющих и т. п.) (см. Система "человек и машина"), трудовых процессов, организаций, экологическое, социальное, инженерно-психологич., генетическое ПРОЕКТИРОВАНИЕ и др. Наряду с дифференциацией ПРОЕКТИРОВАНИЯ идёт процесс его интеграции на основе выявления общих закономерностей и методов проектной деятельности.
ПРОМСТРОЙПРОЕКТ, проектный институт в ведении Госстроя СССР. Находится в Москве. Организован в 1933. В составе института архитектурно-строительные и конструкторские отделы; ПРОМСТРОЙПРОЕКТ возглавляет объединение "Союзхимстройниипроект" с проектными институтами в Киеве, Ростове-на-Дону, Тольятти, Алма-Ате. Разрабатывает проекты (архитектурно-строительные и сан.-технич. части) производственных зданий и сооружений крупнейших промышленных предприятий автомобильной, машиностроит., металлургич., химич. и др. отраслей пром-сти; схемы генеральных планов пром. узлов и упорядочения существующих пром. районов; мероприятия по повышению уровня индустриализации строительтсва за счёт унификации и типизации зданий, сооружений и конструкций и внедрения эффективных строит. материалов; нормативные документы и методич. указания по проектированию пром. зданий и сооружений. Периодически публикует реферативную информацию "Строительное проектирование промышленных предприятий". Награждён орденом Трудового Красного Знамени (1958)
| ическая школа (Ж. А. Гобино, X. Чемберлен, Ж. Лапуж, О. Aммон, биометрич. ветвь этой школы представлена Ф. Галътоном и К. Пирсоном) интерпретировала обществ, развитие в понятиях наследственности, "расового подбора" и борьбы "высших" и "низших" рас. Биоорганич. школа (органицизм) (П. Лилиенфельд, А. Шеффле, P. Вормс, M. Новиков, А. Фулье) рассматривала общество как подобие живого организма, а социальное расчленение общества - как аналогичное разделению функций между различными органами (см. Органическая школа). Социальный дарвинизм (Jl. Гумплович, У. Беджгот, Г. Ратценхофер, А. Смолл, У. Самнер) видел источник обществ, развития в "борьбе за существование". В кон. 19 - нач. 20 вв. широкое распространение получили различные разновидности психологич. С.- инстинктивизм (У. Мак-Дугалл, 3. Фрейд и его последователи); бихевиоризм', интроспекционистские объяснения обществ, жизни в терминах желаний, чувств, интересов, идей, верований и т. п. (Г. Тард, Jl. Уорд, Э. Росс, У. To-мас, P. Парк, H. Михайловский). Наряду с попытками объяснения обществ, жизни в терминах индивидуальной психологии появились теории, выдвигающие на первый план коллективное сознание (Э. Дюркгейм, E. де Роберти, Ф. Гиддингс, 4. Кули), а также сами процессы и формы социального взаимодействия (Ф. Теннис, Г. Зиммелъ, А. Фиркандт, С. Бугле и др.). Психологич. С. способствовала конституированию социальной психологии и изучению таких вопросов, как обществ, мнение, специфика коллективной психологии, соотношение рационального в эмоционального моментов в обществ.сознании, механизмы передачи социального опыта, психология, основы и условия формирования социального самосознания индивида и группы. Однако сведение С. к психологии приводило к игнорированию материальных обществ, отношений, их структуры и динамики.
Второй линией развития С. в 19 в. были эмпирич. социальные исследования. Потребность в информации о населении и материальных ресурсах, необходимой для нужд управления, вызвала появление периодич. переписей и правительств, обследований. Капиталистич. урбанизация и индустриализация также породили ряд новых социальных проблем (бедность, жилищный вопрос и т. д.), изучением к-рых начали в 18 в. заниматься обществ, организации, социальные реформаторы и филантропы. Первые эмпирич. социальные исследования (работы англ, политич. арифметиков 17 в., франц. правительств, обследования 17 -18 вв.) не имели систематич. характера. Но в 19 в. число их быстро возросло ("Моральная статистика" А. Герри, работы А. Паран-Дюшатле о проституции в Париже, Л. Виллерме о положении франц. текстильных рабочих, многотомное исследование условий труда и жизни населения Лондона Ч. Бута, труд П. Гере о жизни нем. пром. рабочих и т. д.). Эти исследования не только ввели в оборот новые факты, но и совершенствовали методы их сбора и анализа. Л. А. Ж. Кетле разработал основы социологич. статистики, Ф. Ле Пле - монографич. метод изучения семейных бюджетов. Появились первые центры социальных исследований - Лондонское статистич. об-во, Об-во социальной политики в Германии и др. Эмпирич. исследования начинают постепенно испытывать нужду в обобщающей теории, а социологич. теория - в эмпирич. проверке своих положений.
Возникнув на стыке неск. различных дисциплин и не имея чётко очерченного собственного предмета, С. на первых порах встречала сильную оппозицию со стороны представителей более старых дисциплин (особенно философов и историков) и не вписывалась в консервативную систему классич. гуманитарного образования. Однако постепенно положение менялось. В кон. 19 в. С. становится университетской дисциплиной. В 1892 была создана первая кафедра С. (в Чикагском ун-те), в 1893 - Международный ин-т социологии в Париже; начинают выходить спец. журналы.
В нач. 20 в. возникли первые нац. социологич. об-ва и ассоциации, а преподавание С. было введено во MH. европ. и амер. ун-тах (см. Социологические журналы, Социологические общества и организации).
Но несмотря на этот рост С., её положение оставалось весьма неопределённым. Идеологич. кризис, связанный с перерастанием домонополистич. капитализма в империализм, революция в физике и кризис механич. детерминизма в общенауч. мировоззрении, рост интереса к ме-тодологич. вопросам в связи с дальнейшей дифференциацией и специализацией обществ, наук, методология, кризис позитивистского эволюционизма, господствовавшего в обществоведении 19 в., и усиление антипозитивистских течений в философии - всё это не могло не повлиять на С. Вульгарный механицизм и натурализм позитивистской С. подверглись резкой критике со стороны неоидеалистич. течений, вплоть до полного отрицания права С. как науки на существование (В. Дилътей, Б. Кроне). Острая теоретико-методологич. полемика развёртывается и внутри С.
Крупнейшие зап.-европ. и амер. социологи кон. 19 - нач. 20 вв. Ф. Теннис, Г. Зиммель, Э. Дюркгейм, M. Вебер, В. Парето, T. Веблен ставили одни и те же осн. вопросы. Все они ясно понимали, что бурж. общество переживает кризис и испытывали тревогу по поводу его проблем, решения к-рых они не видели. Стремясь поднять С. до уровня объективного, научного знания, они вместе с тем понимали недостаточность для обществоведения естественнонауч. методов. Настаивая на самостоятельности С. и её отделении от философии, экономики и права, они в то же время анализировали такие филос. вопросы, как природа социальной реальности, гносеологич. специфика социального познания, соотношение науки и мировоззрения. Воспринимая кризис бурж. общества прежде всего как кризис его ценностных систем, они уделяли много внимания изучению норм и ценностей культуры и особенно - религии. При этом историко-эволюцион-ный подход постепенно уступил место структурно-аналитическому, а теоретич. построения начали всё теснее связываться с эмпирич. исследованием (напр., кн. "Самоубийство" Дюркгейма). Но в рамках общей проблематики формируются разные теоретич. ориентации. "Социологизм" Дюркгейма, предлагающий рассматривать социальные факты "как вещи", продолжает линию позитивистского объективизма. "Понимающая социология" M. Beбера, стремившаяся расшифровать внутр. смысл социальных действий, связана, напротив, с идеями неокантианства и философии жизни. Функционализм Дюркгейма контрастирует как с историч. ориентацией Вебера, к-рый считает социологич. понятия "идеальными типами", необходимыми для упорядочения сложной историч. действительности, так и с подходом Зиммеля, для к-poro базовым, исходным социальным процессом является межличностное взаимодействие. Наконец, что особенно важно, в последней трети 19 в. началась активная конфронтация бурж. С. с марксизмом как по идеологич., так и по теоретич. вопросам.
Нек-рые социологи-позитивисты последней трети 19 в. признавали историч. материализм социологич. теорией. Однако сведение его к вульгарному "экономич. материализму" опошляло марксизм, выхолащивало его диалектич. дух и облегчало его последующую "критику", а затем - игнорирование как якобы давно уже "опровергнутого". Особенно усилилась идейная конфронтация бурж. С. с марксизмом после Великой Окт. социалистич. революции. Однако процесс этот очень сложен.
Во-первых, необходимо учитывать, что зап. немарксистская С. неоднородна по своим идеологич. установкам. Наряду с явными апологетами капитализма, разрабатывающими его политико-идеоло-гич. и военную стратегию (3. Бжезинский, Г. Кан) или общие теории, прямо направленные против марксизма и коммунизма, такие, как конвергенции теория, "стадий экономич. роста" (У. Ростоу), "индустриального общества" (P. Арон), "постиндустриального общества" (Д. Белл) и др., в ней имеется значит, число учёных, к рые стараются отделить свою науч работу от политики, ограничиваясь исследованием спец проблем, их собственные идеологич. установки в большинстве случаев являются буржуазно-либеральными, реформистскими Наконец, существует т н "радикальная" или "критическая" С , с леволиберальных и мелкобурж позиций подвергаю щая критике капиталистический строй и его учреждения Соотношение этих идеологич течений изменчиво и неодинаково в разных странах Во вторых, нужно иметь в виду специфику самого социологич знания и множественность его социальных функций В результате начавшейся в 1920 х гг интенсивной профессионализации и специализации С заняла одно из центральных мест в системе обществ наук, она изучается и преподается в большинстве стран мира и насчитывает ев 40 специализированных отраслей, число к рых продолжает расти Наряду со сбором эмпирич информации и ее теоретич интерпретацией С выполняет прогностические и прикладные функции как на уровне макросоциальных про цессов и систем (напр исследование социальных аспектов изменения природной среды), так и на микроуровне (напр , в масштабах отд предприятия) Значит успехи были достигнуты в сфере методов и техники исследования (системный подход, матем моделирование социальных процессов количеств методы обработки и обобщения данных) Хотя границы между С и нек рыми смежными дисциплинами, напр социальной психологией не вполне определенны, это объясняется не толь ко тем, что С использует методы др наук, но и растущей социологизацией др обществ наук, стремящихся рассматривать свои объекты в более широком социальном контексте
Превращение С в эмпирич науку было обусловлено потребностями обществ практики Но капиталистич общество в целом развивается стихийно, поэтому практич применение С как "социальной инженерии" неизбежно ограничивается рамками частных процессов Капитали стич общество проникнуто классовыми антагонизмами, господствующий класс заинтересован в совершенствовании существующего строя, тогда как революционные силы стремятся к его коренному преобразованию В обществ науках, включая С , это рождает острый конфликт между конструктивными задачами и социальной критикой, между апологетикой и стремлением к познанию Это противоречие прослеживается не только в общих теориях, но и в эмпирических исследова ниях
Эмпирич исследования зап социологов, независимо от их филос взглядов, содержат ценную информацию о различных сторонах жизни капиталистич общества, его экономике, политике и культуре Прикладная С позволяет решать нек рые практич задачи в интересах правящих классов Изучение массовой коммуникации и обществ мнения позволяет вырабатывать более эффективные приемы и методы воздействия бурж средств пропаганды на аудиторию Социологи, состоящие на службе у корпораций, изучая настроения рабочих, пытаются помочь предпринимателям "улаживать" конфликты с рабочими
Но эмпирич С зависит от финансового капитала даже сильнее, чем социологи теоретики старого типа Для проведения крупных эмпирич исследовании необходимы спец исследовательские центры и большие ассигнования, к рые может дать только правительство или крупная корпорация Социолог, т о , попадает в непосредственную зависимость от капиталистич корпораций или госбюрократич аппарата Он работает на "заказчика", "клиента", к рому С нужна лишь как источник "деловой информации", используемой для решения на сущных практич задач данной фирмы или организации В результате появляется новый тип социолога, к рый напоминает "социального техника" и часто вообще отказывается от постановки общих вопросов Социолог эксперт стремится найти практическое оешение поставленной перед ним задачи Однако - именно в этом выражается классовая направленность подобных исследований - мышление ученых этого типа не выходит за рамки изучаемой социальной системы оно направлено на ее сохранение, лишено социально критич начала и в этом смысле выполняет функции консервативной идеологии, внушающей людям мысль о принципиальной невозможности изменения существующей системы
Однако С на Западе не исчерпывается частными и прикладными исследования ми, к рые к тому же соотносятся с теми или иными обобщающими теориями В ней существует неск различных теорети ко методологич ориентации Функциона лизм (T Парсонс, P Мертон) выдвигает на первый план принцип целостности и интеграции социальной системы и объясняет частные явления теми функциями, которые они выполняют в рамках этого целого Интеракционизм (Дж Хоманс, Э Гофман) ставит во главу угла процессы взаимодействия между индивидами и группами, в ходе к рых складываются и видоизменяются относительно устойчивые социальные структуры и учреждения Сильное влияние на социологич теорию оказывают неопозитивизм, феноменология неофрейдизм (Э Фромм и др ), франц структурализм Хотя между общетеоретич ориентациями и т н теориями среднего уровня, не говоря уже об эмпирич исследованиях, существует большой разрыв, исходные установки существенно влияют и на тематику и на методы исследования Представители интеракционистской ориентации изучают преим межличностные отношения оставляя в стороне общие проблемы структуры общества Социолог позитивист старается свести социальные ценности и нормы к фактам "открытого", наблюдавмого поведения (напр статистике участия и неучастия в выборах), феноменолог, напротив, интересуется тем, какой внутр смысл имеет то или иное социальное действие для его участников
Противоречия и трудности развития особенно ярко проявились в кризисе зап С , который стал явным в конце 1960 - нач 1970 х гг В идеологич плане этот кризис связан с обострением социальных противоречий капитализма и ростом демократич движения Разочарование определенной части зап интеллигенции в бурж идеологии оборачивается также разочарованием в С , к рая оказалась неспособной предсказать социальные потрясения капитализма и сама служит обоснованием и оправданием статус кво В теоретико методологич плане кризис бурж С выступает как кризис позитивистско сциентистских иллюзий относительно возможности "беспартийной" С , а также эмпиризма и функционализма, абсолютизирующего момент единства и устойчивости "социальной" системы и смазывающего ее внутр противоречия Критика этих течений заняла одно из центральных мест на 8 м Всемирном социотогич конгрессе в Торонто (1974)
Кризис теоретич основ бурж С вызывает не только сдвиги в тематике исследований, в частности рост интереса к процессам социального изменения на макроуровне, но и потребность в методологич переориентации Однако общая картина остается весьма пестрой В качестве теоретич альтернативы позитивизму и функционализму предлагаются феноменология (А Шюц П Бергер) и этноме тодология (X Гарфинкел) новые варианты психологич редукционизма (Д Аткинсон), концепции франкфуртской школы (T Адорно, JO Хабермас) и др варианты т н неомарксизма (А Гоулднер)
Особенно важен рост внимания и интереса к марксизму, в к ром ученых привлекает ориентация на уровень исстедования глубинных объективных социальных процессов и отношений в обществе в целом, диалектич подход, историзм и, наконец революционно критич тенденция, стремление не просто к изучению, но к обнов пению мира Однако наряду с подлинным интересом к марксизму ленинизму среди ученых Запада широко распространены всевозможные подделки, истолковывающие марксизм в романтическом, анархистском маоистском и т д духе, и обосновывание идей принципиальной "множественности марксизмов" Среди части левонастроенных молодых социологов бытует вульгарно нигилистич отношение к технике социологич исстедования, эмпирич методы огульно приравниваются к "апо логетике> партийность противопостав ляется науч объективности и т д Все это требует тщательного критич анализа со стороны социологов марксистов
Лит Общие труды С о ц и о л огическая теория Марксистская и буржуазная социология сегодня M 1964 История и социология M 1964 Социология в СССР т 1 - 2 M 1966 Чесноков Д И Исторический материализм и социальные исследования M , 1967 Щепаньский Я Элементарные понятия социочогии [пер с потьск ] M 1969 Социология и идеология [Сб CT ] M 1969 X а а н Э Исторический материализм и марксистская социология пер с нем M 1971 Федосеев П Н Марксизм в XX в M , 1972 О структуре марксистской социологической теории M 1970 Исторический материализм как теория социального познания и деятельности M 1972 Б е к к е р Г и Босков А (сост ) Современная социологическая теория пер с англ M 1961 Социология сегодня Проблемы и перспективы пер с англ M 1965 Амернканская социология пер с англ M 1972 Szczepanski J Socjologia Rozwoi problematyki metod Warsz 1967 Traite de sociologie ed G Gurvitch 3 ed V 1-2 P 1967-68 Mills C W The sociological imagination N Y 1959 Me r ton R K Social theory and social struc ture N Y 1968 Crisis and contention m sociology ed T Bottomore L 1975
Методология и техника Количественные методы в социологии M 1966 Математические методы в современной буржуазной социологии Сб CT M 1966 Социологические исследования Вопросы методологии и методики [Сб ] Новосиб , 1966 МасловП П Социология и статистика M 1967 Здравом ы слов А Г Meтодология и процедура социологических исследований, M , 1969 Шубкин В H
Социологические опыты, M., 1970; Ш л япентох В. Э., Социология для всех, M., 1970; Ядов В. А., Социологическое исследование, M., 1972; Михайлов С., Эмпирическое социологическое исследование, пер. с болг., M., 1975; Процесс социального исследования, M., 1975; Goode W. J., Hatt P. К., Methods in social research, N. Y., 1952; Handbuch der empirischen Sozialforschung, Hrsg. R. Konig, Bd 1 - 2, Stuttg., 1962 - 69; The language of social research, ed. P. F. Lazarsfeld and M. Rosenberg, Glencoe, 1962; The uses of sociology, ed. by P. Lazarsfeld, N. Y., 1967. История С. Сов р. состояние С. за рубежом. К о н И. С., Позитивизм в социологии, Л., 1964; О с и п о в Г. В., Современная буржуазная социология. Критический очерк, M., 1964; Современный капитализм и буржуазная социология. [Сб. ст.], M., 1965; Ф р а нцов Г. П., Исторические пути социальной мысли, M., 1965; Андреева Г. M., Современная буржуазная эмпирическая социология. Критический очерк, M., 1965; Замошкин Ю. А., Кризис буржуазного индивидуализма и личность. Социологический анализ некоторых тенденций в общественной психологии США, M., 1966; Новиков H. В., Критика современной буржуазной "науки о социальном поведении", M., 1966; Современная философия и социология в ФРГ. M., 1971; Чагин Б. А., Очерк истории социологической мысли в СССР, Л., 1971; Социальная философия франкфуртской школы, M.- Прага, 1975; В е с k e r H., В а г n е s H. E., Social thought from lore to science, 3 ed., v. 1 - 3, N. Y., 1961; Madge J. H., The origins of scientific sociology, Glencoe, 1962; Ar on R., Les etapes de Ia pensee sociologique, P., 1967; N is bet R. A., The sociological tradition, 3 ed., N. Y., 1966; Timasheff N. S., Sociological theory, its nature and growth, 3 ed., N. Y., 1967; Lazarsfeld P. F., La sociologie. Tendances principales de Ia recherche dans les sciences sociales et humaines, P., 1970; Friedr i с h s R. W., A sociology of sociology, N. Y., 1970; G о u 1 d n e r A. W., The coming crisis of Western sociology, N. Y,-L., 1970; С о s e r L. A., Masters of sociological thought, N. Y., 1971; Oberschall A., The establishment of empirical sociology, N. Y., 1972.
И. С. Кон.
СОЦИОЛОГИЯ ИСКУССТВА, смежная область социологии и искусствознания (литературоведения), предмет которой - социальные функции и зависимости иск-ва. В широком смысле С. и. - исследование определённых взаимозависимостей между состоянием общества в целом (или социальных институтов) и искусством как специфич. сферой общественно значимой деятельности. В узком смысле С. и.- отрасль социологии, изучающая с помощью совокупности методов конкретно-социологич. исследования воздействие иск-ва на аудиторию, социальные механизмы и средства распространения произведений иск-ва, художеств, вкус публики, его дифференциацию, его воздействие на художеств, продукцию. В строгом смысле совр. С. и. возможна как научная отрасль при сочетании обоих подходов.
Первая линия С. и. имеет давние традиции. Она выражена в "социальной критике иск-ва", начатой Платоном и продолженной Августином, Дж. Савонаролой, Ж. Ж. Руссо, Л. H. Толстым. Зависимость между иск-вом и гос-вом, иск-вом и политикой фиксировалась в различных направлениях социально-филос. мысли. Немецкие (И. И. Винкельман, Г. Э. Лессинг) и франц. (Ш. Монтескье, Д. Дидро) просветители пытались выявить взаимосвязи между иск-вом и политич. свободой. Ф. Шиллер, развивая идеи нем. Просвещения, поставил развитие иск-ва в зависимость от всесторонности самореализации личности - концепция, получившая более конкретную социологич. интерпретацию сначала у Г. Гегеля, затем у нем. "истинных социалистов", связавших перспективы иск-ва с перспективой революции (P. Вагнер), наконец - у молодого К. Маркса, подчеркнувшего зависимость расцвета иск-ва от преодоления "отчуждения труда" ("Экономическо-философские рукописи 1844 г.").
Франц. и англ, исследователи иск-ва "с точки зрения социологии" во 2-й пол. 19 в. стремились к более конкретной постановке проблем: связь между изменениями общества и эволюцией различных социальных фигур в трагедии и комедии (Ж. де Сталь), между содержанием произведения и такими социальными факторами, как господствующее умонастроение и окружающая обстановка и среда (И. Тэн), отражение в иск-ве социальной интеграции общества (Ж. M. Гюйо).
Эволюция западной С. и. в 20 в. осуществляется на базе таких теоретич. и методологич. подходов, как функционализм, теория социального действия, теория культурно-историч. типов, интеракционизма и др. Осн. трудность, с к-рой столкнулась С. и., заключается в том, что социологич. подход не в состоянии объяснить всеобщую значимость произведений иск-ва прошлого, тот факт, что они, по словам К. Маркса, "...продолжают доставлять нам художественное наслаждение..." (M а р к с К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 12, с. 737). Столкнувшись с абсолютизацией социологич. подхода, С. и. предпринимает попытки выявить специфич. предмет своего исследования, что находит выражение в разграничении эстетич. и внеэстетич. факторов появления и развития иск-ва, в фиксации социальной среды как предмета С. и. наряду с иными - психологич., эстетич.- факторами, подлежащими исследованию других науч. дисциплин и отраслей знания (Ш. Лало, А. Хаузер).
Др. тенденция в развитии С. и. кон. 19 - сер. 20 вв.- дифференциация её на ряд дисциплин, к-рые конкретно анализируют связь различных видов иск-ва с социальной жизнью. Формируется социология лит-ры, где изучаются отношения между писателем, произведением и публикой, смена интерпретаций в связи с изменением вкуса читателей и критиков (P. Эскарпи, Л. Гольдман), отражение в лит-ре ценностей, стереотипов и предрассудков массового читателя (Б. Берельсон, Л. Ловенталь). В середине 20 в. сложилась в качестве самостоятельной дисциплины социология музыки (T. Адорно); обособляется социология театра (Ж. Дювиньо), кино и телевидения.
Свидетельством конкретизации С. и. является анализ иск-ва под углом зрения отражения в нём специфич. социальных процессов (напр., культурной интеграции), особый интерес к функциям художника в социальных институтах, взаимоотношению гос. организаций и творческих союзов, роли цензуры, издательств в художеств, процессах. Среди наиболее важных тем совр. С. и.- отношение иск-ва и средств массовой коммуникации (вкус в выборе теле- и радиопрограмм, увлечение определёнными видами иск-ва, особенности восприятия музыки по радио, в грамзаписи), художеств, произв. как документы социологич. анализа для выявления сложившихся норм и ценностей.
Оба процесса (критич. самоограничение и конкретизация) позволяют С. и. уточнить свой предмет - рассмотрение иск-ва как одного из средств воздействия общества, сословия, класса, социальной группы на человека. Поскольку исходным моментом для С. и. является воздействие иск-ва на общество, а осн. сферой - сфера восприятия, "потребления" иск-ва, где проявляется отношение к иск-ву различных обществ, групп и классов, постольку С. и. намеренно отвлекается от полифункциональности иск-ва (его эстетич., познавательной, творческой и др. функций). Именно здесь проходит линия размежевания С. и. и эстетики, искусствознания, психологии творчества и т. д.
В совр. западной С. и. выделяются направления, для к-рых общей теоретич. почвой служит либо т. н. "неомарксизм", либо структурный функционализм - две доминирующие ныне социологич. ориентации, сочетаемые то с феноменологией, то со структурализмом, то с обоими этими направлениями.
Новую страницу в истории С. и. в кон. 19 в. открыло социологич. истолкование иск-ва с точки зрения марксизма. К. Маркс и Ф. Энгельс проанализировали ряд социологпч. проблем художеств, процесса: его зависимость от государства и рынка, враждебность бурж. производства иск-ву и др. Сочетая мировоззренч. широту и глубину методологич. анализа с остротой и конкретностью социологич. постановки вопроса, они выявили идеологич. аспект иск-ва, связанный с классовыми интересами и используемый в качестве орудия борьбы за политич. господство. В этом же направлении развиваются идеи В. И. Ленина о классовости, партийности иск-ва, о двух культурах в каждой нац. культуре.
Одновременно основоположники марксистской С. и., продолжая традиции нем. классич. эстетики, видели в иск-ве в целом продукт свободного духовного производства, к-рый не покрывается его идеологич. аспектом, являясь носителем общечеловеческих идеалов, в т. ч. идеала всесторонне развитой личности.
В период 1880-е - сер. 1910-х гг. Г. В. Плеханов, Ф. Меринг и П. Лафарг освоили на марксистской основе ряд идей, выработанных в области социологич. исследования иск-ва. Их труды имели своим результатом воздействие исторического материализма на европ. искусствознание кон. 19 - нач. 20 вв. (показательны работы Э. Гроссе).
Однако при этом не обошлось без известной вульгаризации марксистского понимания иск-ва, когда подчёркивалась лишь одна - классово-идеологич. функция иск-ва. Вульгарному социологизму в марксистской С. и. (напр., в работах В. M. Фриче, В. Ф. Переверзева, а также А. А. Богданова) противостояла др. линия, представители к-рой (в первую очередь А. В. Луначарский), опираясь на ленинскую теорию отражения, показывали односторонность "классово-генетической" точки зрения, акцентируя др. момент марксистского толкования иск-ва, характеризующий иск-во как орган постижения истины, целостности обществ, жизни. Традиции марксистской С. и. были продолжены в исследованиях массовой культуры (А. Грамши), нек-рых лит. жанров
(P. Фоке, Д. Лукач, В. Гриб, Г. Колдуэлл).
В 60-е гг. стало вполне очевидно (в т. ч. под воздействием негативного опыта леворадикальной социологии на Западе), что основным источником вульгарно-социологич. ошибок является экстраполяция методов социологии за пределы социологич. аспекта рассматриваемого феномена, в частности феномена иск-ва. С. и. призвана ответить лишь на вопрос о "функциональности" исследуемых ею явлений (не касаясь проблем истинности и художественности), выявить их большую или меньшую "эффективность" (в данном, локально огранич. историч. контексте). Поэтому важнейшей задачей сов. С. и. в 60-е гг. оказалось вычленение социологич. аспекта рассмотрения иск-ва, размежевание С. и. с эстетикой, искусствознанием, психологией иск-ва и т. д. И лишь по мере успешного размежевания оказались плодотворными и эмпирич. исследования в области С. и.- аудитории, публики, читательского вкуса различных социальных групп.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Об искусстве, т. 1-2, M., 1967; Ленин В. И., О литературе и искусстве, 4 изд., M., 1969; Плеханов Г. В., Литература и эстетика, т. 1-2, M., 1958; Проблемы социологии искусства, Сб., Л., 1926; H е д о ш НВН н Г.А., Из истории современной западной социологии искусства, в кн.: Современное искусствознание за рубежом, M., 1964; Барнетт Дж., Социология искусства, в кн.: Социология сегодня, M., 1965; Давыдов Ю. H., Искусство и элита, M., 1966; его же, Искусство как социологический феномен, M., 1968; Художественное восприятие, Л., 1971; Моль А , Социодинамика культуры, пер" с франц., M., 1973; В ы ч к о в а Ж., Художественная культура социализма как объект управления, в кн.:Научное управление обществом, в. 9, под ред. В. Г. Афанасьева, M., 1975. А. П. Огурцов, Ю. Б. Смирнов.
СОЦИОЛОГИЯ ПОЗНАНИЯ (знания), направление теоретич. и эмпирич. исследований, рассматривающее проблемы социальной природы познания, социально-историч. обусловленности знания, познания и сознания, социальные аспекты произ-ва, распространения, использования различных типов знаний как в обществе в целом, так и на уровне классов, социальных групп, организаций.
Осн. проблемы С. п.- учение о социальной сущности и обусловленности сознания, историч. природа познания, методология их изучения разработаны классиками марксизма-ленинизма. Марксизм-ленинизм раскрыл многомерность сознания прежде всего по формам, уровням и степени адекватности отражения им действительности, общие закономерности развития и классовые корни идеологии. Марксистско-ленинское понимание социальной природы познания и знания противостоит как их натуралистич. трактовке, так и вульгарному социологизму.
В 20-х гг. 20 в. складывается бурж. С. п. как относительно самостоятельная отрасль исследований (работы M. UIeлера и К. Манхейма - Германия, а также П. Сорокина, Ф. Знанецкого, T. Парсонса, P. Мертона, А. Чайлда, Ч. P. Миллса, В. Старка, П. Бергера, T. Лукмана - США, и др.). Заимствуя из марксизма идею о социальной обусловленности сознания, бурж. С. п., к-рая крайне разнородна в теоретич. и методологич. планах, интерпретирует её либо в явно идеалистич. духе, либо в духе узко понимаемого детерминизма (технологич., организационного, лингвистич. и т. д.). При этом игнорируется роль общественно-историч. практики в формировании сознания, а из сферы социальной детерминации обычно исключается всё естественно-науч. знание. Бурж. С. п. в значит, части направлена против марксизма-ленинизма.
В бурж. С. п. при изучении истории мышления, типов мировоззрений и культур, идей, их создателей и носителей социальные факторы (к ним относят социальную позицию, классовое положение, идеологии, ценности и т. д.) рассматриваются гл. обр. как деформирующие процесс познания. С этим связана преобладавшая до конца 60-х гг. тенденция к противопоставлению науки и идеологии, к "очищению" знания от ценностных суждений (концепции "деидеологизации", "конца идеологии"). Вместе с тем с конца 60-х гг. резко усилилась тенденция противоположного характера, особенно в США, к релятивизации науч. знаний (см. Релятивизм), к идеологизации науки. При эмпирич. исследовании состояний сознания (обществ, настроений, мнений и т. д.) различных классов, социальных, проф. и др. групп и общностей подчёркивается функциональный характер взаимоотношений между сознанием индивида и его непосредств. окружением. Представители бурж. С. п. придерживаются различных политико-идеологич. ориентации - от откровенно апологетич. до бурж.-демократич. В целом бурж. С. п. характеризуется хронич. кризисом её философско-методологич. принципов, что находит выражение в их постоянной смене и острой внутр. полемике. Вместе с тем заслуживают внимания её эмпирический материал, техника и процедуры его сбора.
В марксистской С. п. изучаются методологич. проблемы социологич. подхода к сознанию и процессу познания, общественно-историч. природа познания, социально-классовая обусловленность объективного отражения действительности и его извращённых, иллюзорных форм - "ложного сознания"; подвергаются критике различные концепции бурж. С. п. Проводятся также исследования механизмов познавательной деятельности, становления и функционирования различных типов знаний, настроений, мнений, убеждений на уровне социальных групп, коллективов.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Немецкая идеология, Соч., 2 изд., т. 3; Маркс К., К критике политической экономии. Предисловие, там же, т. 13; Л енин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 18; е г о ж е, Философские тетради, там же, т. 29; К е лле В. Ж., Ковальзон M. Я., Формы общественного сознания, M., 1959; M а м ардашвили M. К., Формы и содержание мышления, M., 1968; МосквичевЛ. H., Теория "деидеологизации": иллюзии и действительность, M., 1971; Мегрелидзе К. Р., Основные проблемы социологии мышления, [2 изд.], То., 1973; Ленинская теория отражения и современная наука, в. 3 - Теория отражения и обществознание, София, 1973; Ребане Я. К., О некоторых методологических принципах оценки буржуазной "социологии знания", "Уч. зап. Тартуского гос. университета. Труды по философии", 1974, в. 17; The sociology of knowledge. A reader, ed. J. Curtis, I. Petras, N. Y., 1970; Friedrichs R., Sociology of sociology, N. Y., 1970. Л. Н. Москвичев.
СОЦИОМЕТРИЯ (от лат. societas - общество и ...метрик), отрасль социальной психологии, изучающая межличностные отношения, уделяя преимущественное внимание их количественному измерению.
Термин "С." появился в 19 в. в связи с попытками применить матем. методы к изучению социальных фактов. В 20 в. возникает микросоциология, сторонники к-рой (Г. Гурвич и др.) пытались объяснить социальные явления, исследуя межличностные отношения индивидов. Я. Морено придал новое значение термину "С.", сведя его к изучению взаимоотношений индивидов и включив в С. наряду с экспериментальными методами реакционно-утопич. рассуждения. С развитием социальной психологии термин "С." более строго используется лишь для обозначения определённого набора методов исследования межличностных отношений. Социометрич. тест фиксирует факт предпочтения, или установку, выраженную индивидом относительно взаимодействия с др. индивидами в определённых ситуациях. Он позволяет описать положение индивида в группе так, как оно представляется самому субъекту, сопоставить это с реакциями др. членов группы, с помощью формальных методов (математич., графич. и др.) выразить взаимоотношения внутри сравниваемых групп. Психодрама и социодрама воспроизводят межличностные отношения исследуемых индивидов в театрализованной ситуации и используются как в диагностич., так и в терапевтич. целях. Методы С. широко используются при изучении малых групп в целях улучшения руководства, а также в лечебных целях.
Лит.: Морено Д. Л., Социометрия, пер. с нем., M., 1958; К о л о м и н-с к и и Я. Л., Психология личных взаимоотношений в детском коллективе, Минск, 1969; Кузьмин E. С., Основы социальной психологии, Л., 1967; Лекции по методике конкретных социальных исследований, M., 1972; Волков И. П., Социометрические методы в социально-психологических исследованиях, Л., 1970; Lindzey G., В у Гn е D., Measurement of social choice and interpersonal attractiveness, BKH.: The handbook of social psyhology, v. 2, Reading (Mass.), 1968; Northway M. L., A primer of sociometry, Toronto, 1967. В. Б. Ольшанский.
"СОЦИЯЛИЗАМ" ("Socijalizam" - "Социализм"), ежемесячный журнал, ЦО Союза коммунистов Югославии. Выходит на сербско-хорватском яз. (кириллицей и латиницей). Издаётся с 1958 в Белграде. Тираж (1975) 10 тыс. экз.
СОЧА (Sofia), река в Югославии и Италии; см. Изонцо.
СОЧАВА Виктор Борисович [р. 7(20).б. 1905, пос. Парголово, ныне Ленинградской обл.], советский геоботаник и географ, акад. АН СССР (1968; чл.-корр. с 1958). Окончил Ленинградский сельскохозяйственный ин-т (1924). В 1931-36 и 1943-64 в Ботанич. ин-те АН СССР (с 1950 зав. лабораторией). В 1935-38 зав. отделом Арктич. ин-та. В 1938-58 преподавал в ЛГУ (с 1944 проф.), в 1939-50 в ленингр. Пед. ин-те им. Герцена. С 1959 директор Ин-та географии Сибири и Д. Востока Сибирского отделения АН СССР (Иркутск). Осн. труды по геоботанике, классификации ландшафтов и растительности, природному районированию, геосистемам (1963, 1967), методам стационарных географических работ, проблемам изучения и освоения тайги. С. разработаны основные теоретич. положения геоботанич. картирования и классификации карт.
В. Б. Сочава.
С. - ответственный редактор и автор ряда глав кн. "Растительный покров СССР. Пояснительный текст к „Геоботанической карте СССР"". Масштаб 1 : 4 000 000 (т. 1- 2, 1956). Пр. АН СССР им. В. Л. Комарова (1950). Награждён 2 орденами Ленина и медалями.
Соч.: Растительность лесной зоны, в
кн.: Животный мир СССР, т. 4, М. -Л , 1953; Теоретические положения топологии степных геосистем, в кн.: Топология степных геосистем, Л., 1970; Классификация растительности как иерархия динамических систем, в кн Геоботаническое картографирование, 1972, Л., 1972; Геотопология как раздел учения о геосистемах, в кн.· Топологические аспекты учения о геосистемах, Новосиб., 1974.
Лит.: Грибова С. А. [и др.], Виктор Борисович Сочава. К 60-летию со дня рождения. "Ботанический журнал", 1965, т. 50, № 6; Академик Виктор Борисович Сочава. Библиографич указатель трудов, Иркутск, 1975: ВоробьевВ В, Михеев В С, С н ы т к о В. А , Виктор Борисович Сочава (к 70-летию со дня рождения), "Изв АН СССР. Серия географическая", 1975, № 5; Гвоздецкий H. А., Сны т ко В. А, Чикишев А Г., К юбилею В. Б. Сочавы, "Докл. Ин-та географии Сибири и Дальнего Востока", 1975, в 48.
СОЧЕВИЧНИК (Orobus), род растений сем. бобовых, часто включаемый в род чина. Многолетние травы с прямостоячими стеблями. Листья парноперистые, на верхушке с остриём. Цветки собраны в кисть. Плод- линейный многосемянный боб. Ок. 30 видов в умеренном поясе Сев. полушария. В СССР 22 вида. Наиболее известны 2 вида.
Сочевичник весенний.
С. весенний (О. vernus, или Lathyrus vernus) растёт в Европ. части, на Кавказе и в Сибири по лесам (преим. смешанным и широколиственным), полянам, кустарникам. Цветёт весной; цветки поникшие, пурпуровые, к концу цветения сине-голубые. Медонос. Ценный весенний пастбищный корм для скота. С. Гмелина (О. gmelinii) растёт на Урале, в Сибири и Cp. Азии, хорошо поедается кр. рогатым скотом на пастбище и в сене. Многие другие виды С. также имеют кормовое значение.
СОЧЕТАНИЯ в математике, соединения, составленные из n элементов по k элементов в каждой группе и отличающиеся друг от друга хотя бы одним элементом. Число С. из и элементов по к обозначается через Cknили (nk) и равно n|/k| (n - k)|. См. Комбинаторика.
СОЧЕТАНИЯ РЕАКЦИЯ, то же, что азосочетание.
СОЧЕТАТЕЛЬНЫЙ ЗАКОН, ассоциативный закон (в математике), см. Ассоциативность.
СОЧИ, город краевого подчинения в Краснодарском крае РСФСР, крупнейший в СССР бальнео-грязевой и климатич. курорт. Расположен на берегу Чёрного м. и склонах отрогов Б. Кавказа на протяжении почти 150км (от р. Шепси на С.-З. до р. Псоу на границе с Абх. АССР). Большой С. (в границах с 1961) включает Адлерский, Хостинский, Центральный и Лазаревский р-ны с курортными посёлками Магри, Макопсе, Аше, Лазаревское, Головинка, Лоо, Дагомыс, Мамайка, Хоста, Кудепста, Адлер и Красная Поляна. Пл. 3506 км2. Нас. 247 тыс. чел. в 1975 (71 тыс. в 1939; 127 тыс. в 1959; 224 тыс. в 1970). Терр. С. пересекают ж.-д. линия (Ростов-на-Дону - Самтре-диа) и Черноморское шоссе (Новороссийск - Батуми). Имеется морской пассажирский порт; крупный аэропорт (Адлер). Климат влажных субтропиков с мягкой зимой (ср. темп-pa янв. 6 0C) и очень тёплым летом (ср. темп-pa июля 25-28 0C); осадков 1400 мм в год. Продолжительность солнечного сияния в С. ок. 2300 ч в год. Для бальнеолечения используются сульфидные, гидросульфидно-сероводородные, йодобромные воды, выведенные скважинами в ряде курортных посёлков (Мацеста, Хоста, Кудепста, Мамайка). Осн. горизонт самоизливающихся сульфидных вод приурочен к толще битуминозных, трещиноватых известняков (верх, юры - ниж. мела) Сочи-Адлерского артезианского бассейна; скважины вскрывают на разных глубинах (от 1280-1550 до 2600- 3300 м): сульфидные (H2S + HS--, ок. 350-430 мг/л), сероводородно-азотноуглекисло-метановые термальные (45- 65 0C), высокоминерализованные (15-40 г/л) и хлоридные натриевые слабокислые (рН 6,6-6,7) воды.
Сочи. Курортный проспект.
Пляж у гостиницы "Жемчужина".
Запасы сульфидных вод на участках Мацесты и Хосты составляют ок. 4500 м3/сут, а на участках Кудепсты и Мамайки оцениваются более 1000 мъ/cyrn. Воду минеральных источников применяют для ванн, ингаляций, орошений и др. В Адлерском р-не используются местные иловые грязи. Климатотерапия, морские купания (с мая по октябрь). Лечение заболеваний сердечно-сосудистой системы, органов движения и опоры, женской половой сферы, кожи и т.д.; в Лазаревском и Адлерском р-нах - заболеваний органов дыхания нетуберкулёзного характера и функциональных заболеваний нервной системы. В С.- св. 50 санаториев, 5 курортных поликлиник, 7 ванных зданий, 82 дома отдыха и пансионата.
С.- крупный центр туризма, один из осн. пунктов в круизах по Черному морю. Через С. проходит 30 всесоюзных туристских маршрутов, имеются 10 турбаз, кемпинги.
Популярные места туристских прогулок и экскурсий: гора Ахун, Агурские водопады, Орлиные скалы, Тисо-самшптовая роща, парк субтропич. растительности в Адлере, Воронцовские пещеры, Красная Поляна, озеро Рица.
На терр. совр. города в 1838 был основан поселок Александрия, переименованный затем в Навагинское укрепление и находившийся на пограничном рубеже с Турцией. В ходе Крымской войны 1853-56 был оставлен рус. войсками. Вновь отстроен в 1864 под назв. Пост Даховский (с 1874 - Даховский посад). В 1896 назван посад Сочи и стал городом, окружным центром Черноморской губ. С нач. 20 в. С. развивался как курортный город. В 1909 открылся курорт "Кавказская Ривьера". Сов. власть провозглашена в янв.. 1918, окончательно установлена 29 апр. 1920. С 1937 С.- в
Краснодарском крае. В период Великой Отечеств, войны 1941-45 С. стал городом-госпиталем, из к-рого после излечения было направлено на фронт ок. 0,5 млн. солдат и офицеров. За годы Сов. власти С. коренным образом реконструирован и благоустроен, сооружена приморская набережная с беседками, видовыми площадками (дл. 3000 м), разбиты многочисл. парки, скверы и цветники. Осн. магистраль центр, части С.- Курортный проспект - объединяет в целостную планировочную систему расположенные вдоль неё парки, скверы, комплексы крупных здравниц, в т. ч.: Ин-т курортологии и физиотерапии (1931, арх. А. В. Щусев), санатории - "Заря" [после 1964; наряду с другими зданиями включает корпус быв. санатория "Горный воздух" (1931, арх. А. А. и Л. А. Веснины)], Мин-ва обороны СССР (1931-33, арх. M. И. Мержанов), им. Г. К. Орджоникидзе (1934- 1937, арх. И. С. Кузнецов), "Правда" (1936, арх. П. П. Еськов), "Приморье" (1937, арх. H. Д. Колли, И. П. Кастель), "Металлург" (1956, арх. Я. О. Свирский, инж. О. А. Угрюмова), "Золотой колос" (1933-35, арх. П. П. Еськов), им. Фрунзе (1962, арх. В. И. Очинский, Г. X. Назарян, инж. А. С. Сидоров), междунар. туристич. лагерь "Спутник" (1960, арх. H. В. Милова, Г. С. Ржевская и др., инж. Д. Д. Якунин и В. M. Симоновский), большие гостиницы [в т. ч. "Кавказ" (1964), "Магнолия" (1965), "Ленинград" (1966) - все арх. Л. Ю. Гальперин и др.]. Выстроены ж.-д. (1952, арх. A. H. Душкин) и морской (1955, арх. К. С. Алабян и др.) вокзалы, театр (1939, арх. К. H. Чернопятов), кинотеатр "Спутник" (1962, арх. E. А. Сердюков, инж. Г. И Вакуленко и др.) и ряд др. обществ, зданий. Памятник В. И. Ленину (бронза, гранит, 1957, скульптор 3. M. Виленский, арх. Л. В. Руднев).
В С. работает более 40 промышленных предприятий.Ведущая отрасль пром-сти - пищевая (молочный, мясной, экспериментально-консервный комбинаты, пивоваренный з-д, птицефабрика и др. предприятия). В городе - общетехнич. ф т Краснодарского политехнич. ин-та, политехникум, мед. уч-ще; НИИ горного садоводства и цветоводства, н.-и. лесная опытная станция, н.-и. станция Со.озморниипроекта; музеи: краеведческий, литературно-мемориальный H. Островского (где с 1928 по 1936 с перерывами жил писатель), Кавказского заповедника; Дендрарий; цирк, выставочный зал.
Илл. см. на вклейке, табл. XXIII (стр. 128-129).
Лит.: Романов H. E., Сочи, Краснодар, 1972; Зайцев И Л, Комаров А. М.Максимов И. А, Сочи. Путеводитель по городу, [Краснодар], 1962. См. также лит. при ст. Курорты.
СОЧИНЕНИЕ в языкознании, синтаксич. связь между грамматически независимыми членами предложения или конструкциями (включая предложения). С. противоположно подчинению и выражается особыми союзами, список к-рых исчислим. По значению сочинительная связь подразделяется на соединительную (союз "и" и др.), противительную ("а", "но"), градационную ("не только - но и") и разделительную ("или"). В простом предложении С. выступает в обязательном сочетании с категорией однородности: она связывает элементы, находящиеся в одинаковом отношении к к.-л. другому члену предложения, "пришли отец и мать", "учитель строг, но справедлив", "в зале не только взрослые, но и дети", "встретимся сегодня или завтра". С. занимает здесь периферийное место и служит целям расширения предложения, увеличения в нем числа однотипных синтаксических позиций. В сложном предложении С. является не сопроводительной, а самостоятельной синтаксической категорией, ни по месту в системе, ни по внутреннему содержанию не уступающей подчинению. Однако в отличие от подчинительных, сочинительные отношения здесь менее дифференцированы и более синкретичны, что сближает их с отношениями при бессоюзии. От С. целесообразно отличать перечисление, к-рое не создает семантич. отношений между членами ряда, а лишь передаёт их последовательность (одновременность, чередование и т. д.). И H. Кручинина.
СОЧИНЕНИЯ В.И .ЛЕНИНА. За годы своей деятельности В. И. Ленин написал сотни книг п брошюр, тысячи статей и писем, выступил со множеством докладов и речей на парт, съездах и конференциях, съездах Советов, конгрессах Коминтерна, различных совещаниях, собраниях и митингах, подготовил большое количество резолюций, постановлений, тезисов и др. документов. Ленинские труды ознаменовачи новый, высший этап в развитии марксизма, стали руководством к действию для революц. марксистов, коммунистов, могучим идейным оружием в борьбе рабочего класса и всех трудящихся в эпоху империализма и пролет, революций, перехода челосечества от капитализма к социализму и строительства коммунистич. общества.
До Великой Окт. социалистич. революции произв. Ленина издавались в России 212 раз тиражом 573,9 тыс. экз. Подавляющее большинство изданий выходило нелегально. Книга "Что такое „друзья народа" и как они воюют против социал-демократов?" (первый ленинский труд, вышедший в свет), написанная в 1894, была напечатана на гектографе отд. выпусками, без указания имени автора. Нелегально были напечатаны брошюра "Объяснение закона о штрафах, взимаемых с рабочих на фабриках и заводах" (1895), "Письмо к товарищу о наших организационных задачах" (1902) и др. Работы "Задачи русских социал-демократов" (1898), "Протест российских социал-демократов" (1899), "Что делать?" (1902), "К деревенской бедноте" (1903), "Шаг вперед, два шага назад" (1904), "Две тактики социал-демократии в демократической революции" (1905) и др. впервые были опубл. за границей. Легально была издана кн. "Развитие капитализма в России" (1899). В годы Революции 1905-07 было осуществлено в России (по непотным данным) 76 отдельных изданий произведений Ленина тиражом около 100 тыс. экз. Среди них - "Две тактики социал-демократии в демократической революции" (1905), "К деревенской бедноте" под назв. "Нужды деревни (К деревенской бедноте)" (1905), "Пересмотр аграрной программы рабочей партии" (1906), "Победа кадетов и задачи'рабочей партии" (1906), "Доклад об Объединительном съезде РСДРП" (1906), "Роспуск Думы и задачи пролетариата" (1906) и др. В 1908 вышла 2-м изд. кн. "Развитие капитализма в России", в 1909 опубл. труд "Материализм и эмпириокритицизм".
Первый сб. трудов Ленина "Экономические этюды и статьи" издан легально в окт. 1898. В 1907 была предпринята попытка издать собр. соч. ЛенинавЗтт. под общим назв. "За 12 лет". Ленин определил состав томов, неск. сократил свои работы. В нояб. 1907 вышел т. 1-й, в к-рый вошли кн.· "Что делать?", "Шаг вперед, два шага назад", "Две тактики социал-демократии в демократической революции" и др. Вскоре на том был наложен арест. Том 2-й предполагалось выпустить в 2 частях. "Аграрный вопрос. Часть 1" вышла из печати в янв. 1908 под псевд. "Вл. Ильин". Для 2-й части Ленин написал работу "Аграрная программа социал-демократии в первой русской революции 1905-1907 годов". Однако 2-я часть т. 2-го в корректурных оттисках вместе с рукописью названной работы попала в руки царской охранки и была уничтожена.
Большинство произв. Ленина в 1900- 1917 было опубл. в нелегальных и легальных периодич. изданиях: газ. ".Искра" (более 60 раз), "Вперёд" (более 70), "Пролетарий" (ок. 90), "Новая жизнь" (14), "Звезда" (25), "Невская звезда" (20), "Социал-демократ" (более 90), "Рабочая газета" (15) и "Наш путь" (10), "Правда" (более 280 за 1912-14), журн. "Заря" (в номере за дек. 1901 опубл. первые 4 главы работы "Аграрный вопрос и „критики Маркса"", озаглавленные "Гг. „критики" в аграрном вопросе" за подписью - H. Ленин; так впервые появилось в печати имя Ленина), "Мысль" (6), "Просвещение" (28) и др.
В февр.- окт. 1917 издание произв. Ленина значительно увеличилось. Почти ежедневно они публиковались в "Правде" (более 200 раз), а затем перепечатывались центр, и местными большевистскими органами печати. Парт, изд-ва "Прибой", "Жизнь и Знание" выпустили брошюрами "Письма о тактике" (три издания), "Задачи пролетариата в нашей революции", "Политические партии в России и задачи пролетариата", "К лозунгам", "Уроки революции", "Грозящая катастрофа и как с ней бороться". Нек-рые из этих брошюр переиздавались в Москве, Минске и др. В июле 1917 изд-во "Парус" выпустило кн. "Империализм, как высшая стадия капитализма" под назв. "Империализм, как новейший этап капитализма".
На иностр. яз. произв. Ленина издавались с нач. 20 в. В 1902 в Лондоне на англ. яз. издано "Что делать?". С 1905 отд. изданиями произв. Ленива выходят в Германии, Бельгии, с 1909 во Франции, с 1916 в Норвегии и США, с 1917 в Австрии, Финляндии.
С победой Окт. революции 1917 начался новый период в публикации и распространении произв. классиков марксизма-ленинизма. Издание трудов Ленина приобрело невиданный размах. Были опубл. доклады Ленина на 7-11-м съездах РКП(б), 2-9-м Всеросс. съездах Советов, сессиях ВЦИК, съездах профсоюзов, его выступления перед массами, доклады и речи на 1-4-м конгрессах Коминтерна. В 1918-20 изданы работы "Главная задача наших дней", "К истории'вопроса о несчастном мире", "Очередные задачи Советской власти", "Пролетарская революция и ренегат Каутский", "Великий почин", "Детская болезнь „левизны" в коммунизме" (на рус., нем., франц. и англ, яз.), речь на 3-м Всеросс. съезде PKCM "Задачи Союзов молодёжи". В 1921-22 опубл. в периодич. печати и вышли отд. изданиями речь "О профессиональных союзах, о текущем моменте и об ошибках т. Троцкого", работа "Ещё раз о профсоюзах, о текущем моменте и об ошибках тт. Троцкого и Бухарина", брошюра "О продовольственном налоге (Значение новой политики и её условия)" (более чем 30 изданий в центре и на местах), ст. "К четырёхлетней годовщине Октябрьской революции". В журн. "Под знаменем марксизма" (март 1922, № 3) напечатана ст. "О значении воинствующего материализма". В 1923 опубл. последние статьи Ленина - "Странички из дневника", "О кооперации", "О нашей революции", "Как нам реорганизовать Рабкрин", "Лучше меньше, да лучше". В 1917-23 впервые изданы нек-рые произв. Ленина, написанные до Окт. революции. Изд-во "Жизнь и Знание" опубл. труд "Аграрная программа социал-демократии в первой русской революции 1905-1907 годов". В 1918 вышла кн. "Государство и революция", а в 1919 - её 2-е изд., для к-рого Ленин сделал добавление: в главу 2-ю "Государство и революция. Опыт 1848- 1851 годов" он включил новый раздел - "Постановка вопроса Марксом в 1852 году". В 1918 впервые опубл. работа "Аграрный вопрос в России к концу XIX века". Были переизданы мн. дореволюц. ленинские произв., в т. ч. сборник "За 12 лет".
Придавая огромное значение широкому распространению в массах ленинских трудов, 9-й съезд РКП(б) (1920) постановил приступить к изданию полн. Собр. соч. Ленина. Выполнение этой задачи было возложено на Госиздат.
1-е изд. Собр. соч. Ленина (1920-26) состояло из 20 тт. (26 книг). В него вошло более 1500 произв. и писем, из них 48 публиковались впервые. Тома были изданы тиражом от 84 тыс. до 263 тыс. экз. Несмотря на неполноту и существ, недостатки 1-го изд. Собр. соч. Ленина, оно сыграло значит, роль в теоретич. деятельности партии, пропаганде марксизма-ленинизма.
После кончины В. И. Ленина 2-й съезд Советов СССР (26 янв. 1924) принял спец. постановление об издании Ленинских сочинений. 13-й съезд РКП(б) (май 1924) в решении "О работе Института Ленина" подчеркнул: "Первой и главной задачей Института XIII съезд считает вполне научное и самое тщательное издание Полного собрания сочинений В. И. Ленина и подготовку ленинской библиотеки для более широких масс рабочих из избранных произведений В. И. Ленина на языках всех народностей, населяющих СССР" (см. "КПСС в резолюциях...", 8 изд., т. 3, 1970, с. 121-22). Ин-т В. И. Ленина (см. Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС) развернул большую работу по сбору рукописей Ленина и различных изданий его произв., а также документов и лит-ры о нём.
В 1925 начался выпуск 2-го и 3-го изд. Соч. Ленина; оба издания завершены в 1932. Они одинаковы по содержанию и отличались лишь полиграфич. оформлением и тиражом. Каждое из них насчитывало 30 тт., в к-рые вошли 2780 произв. Ленина, в их числе ок. 500 писем. Произведения в этих изданиях расположены, как правило, в хронологич. порядке. Издания имели подробный научно-справочный аппарат. Однако в приложениях и комментариях к нек-рым томам были допущены ошибки фактич. и политич. характера. Cp. тираж томов 2-го изд., вместе с допечатками, составлял 103 тыс. экз.; томов 3-го изд.- 557 тыс. экз.
В 1940 ЦК ВКП(б) принял постановление о подготовке к выпуску 4-го изд. Соч. Ленина. Первые 2 тома вышли в 1941; издание завершено в основном в 1950, составило 35 тт. В него вошли 2927 произв. Ленина, в т. ч. более 500 ранее не входивших в Соч. и 81 опубл. впервые. Однако в 4-е изд. Соч. не были включены MH. произв., входившие во 2-е и 3-е изд. или публиковавшиеся в "Ленинских сборниках" и периодической печати. В 1957-67 были изданы 10 дополнительных томов к 4-му изд. Соч., в к-рые вошли: произведения, опубл. во 2-м и 3-м изд. и отсутствовавшие в 35 томах 4-го изд., а также последние письма, продиктованные Лениным в кон. 1922 - нач. 1923, "Письма к родным", "Философские тетради", "Тетради по империализму", "Тетради по аграрному вопросу", наиболее важные произв. и письма, опубл. в начавшем выходить 5-м изд.- Поли. собр. соч. Ленина. 4-е изд. Соч. Ленина - самое массовое (его тираж составлял 800 тыс. экз.). Оно переведено на нац. яз. во всех союзных республиках.
Крупным событием в идейной жизни КПСС, всего сов. народа, междунар. коммунистич. движения явилось издание Полн. собр. соч. Ленина в 55 томах, предпринятое по пост. ЦК КПСС от 8 янв. 1957; т. 1-й вышел в 1958, всё издание завершено в 1965. В нём собрано воедино ленинское лит. наследие - все его опубликованные или предназначавшиеся им к печати произведения; включено большое количество др. документов - проекты постановлений парт, и сов. органов, написанные Лениным, его письма, записки, телеграммы. Отличит, чертой 5-го изд. Соч. Ленина является включение в него не только законченных произведений, но и подготовительных материалов к ним - планов, набросков, вариантов и т. п., к-рые раскрывают лабораторию ленинской мысли. Всего в Полн. собр. соч. Ленина вошло ок.
9 тыс. произв. и документов. Св. 1 тыс. работ опубликовано впервые. Мн. документы, ранее печатавшиеся частично, в 5-м изд. Соч. Ленина опубликованы полностью. Произв. Ленина помещены в Полн. собр. соч. в хронологич. порядке. В 1-34-й тома вошли работы с 1893 по окт. 1917; тома 35-45-й включают произв., написанные после Окт. революции 1917; 46-55-й тома составляют письма Ленина (в т. 55-м выделена переписка Ленина с родными). В т. 54-м имеется раздел, в к-рый дополнительно включены произв., выявленные после выхода соответств. томов, где они должны были быть помещены по времени их написания, или не вошедшие в них по иным причинам. К томам дан более обстоятельный, чем в предыдущих изданиях, научно-справочный аппарат, состоящий из подробных предисловий и примечаний; списков работ, до наст, времени не разысканных, и работ, в редактировании к-рых принимал участие Ленин, указателя лит-ры и источников, цитируемых или упоминаемых Лениным; указателя имён с био-графич. справками; дат жизни и деятельности Ленина. Выпущен также Справочный том в 2 частях (1969-70). Общий тираж Полн. собр. соч. Ленина составляет, считая и дополнительные тиражи, более 500 тыс. экз. Оно переведено или переводится на ряд над яз народов СССР
Изданы дополнит книги к 5 му изд Соч Ленина "Конспект „Переписки К Маркса и Ф Энгельса 1844-1883 гг "", "Тетради по аграрному вопросу", "Под готовительные материалы к книге „Развитие капитализма в России""
С 1924 издаются Ленинские сборники, в к рых впервые публикуются рукописи, материалы и документы Ленина Вышли 38 сборников в к рых опубл 7157 произведений 37 и и 38 и Ленинские сборники были выпущены уже после выхода в свет 5- го изд. Соч Ленина, в них впервые опубл OK 1 тыс работ Большое количество новых документов Ленина опубл также в периодич печати, многотомной Биохронике В И Ленина и др изданиях
В 1930-31 изданы Избр произв Лени на в 6 TT , куда вошло более 350 работ К 10 летию со дня смерти В И Ленина был выпущен двухтомник Избр произв Ленина, неоднократно переиздававшийся В 1960-61 вышел трехтомник Избр произв Ленина, в к рый вошли работы, предусмотренные уч программами для си стемы партийного просвещения (выдер жал неск изданий) Избр произв Ленина переведены на MH яз народов СССР
Вышли в свет и продолжают издавать ся многочисл тематич сборники из произв Ленина - о партии, о социалистич строительстве, о пром сти, электрифика ции, производительности труда, социалистич преобразовании с х ва, о союзе рабочего класса и крестьянства, о нац и нац колониальном вопросе, о гос аппа рате, об идеологич работе, о молодежи, профсоюзах, о пролет интернационализ ме, о революции 1905-07, о Великой Окт социалистич революции, о внеш политике Сов гос ва, о войне, армии и воен науке, о междунар рабочем и коммунистич движении
Многочисленными тиражами издаются отд произв Ленина
По данным Всесоюзной книжной палаты, в 191 |
