МОНТАЖ (франц. montage - подъём установка, сборка, от monter - поднимать), сборка и установка сооружений конструкций, технологического оборудования агрегатов, машин (см. Сборка машин, аппаратов, приборов и др. устройств и готовых частей и элементов.
МОНТАЖ в строительстве - основной производственный процесс, выполняемый при возведении зданий и сооружений или и реконструкции, в результате которого устанавливают в проектное положение строительные конструкции, инженерное технологическое оборудование и др. МОНТАЖ технологического оборудования включает также присоединение его к источникам энергоснабжения системам очистки и удаления отходов оснащение приборами, средствами автоматизации и контроля.
СТРОИТЕЛЬНО-МОНТАЖНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ в СССР, организационно обособленные производственно-хозяйственные единицы, основным видом деятельности которых является строительство новых, реконструкция, капитальный ремонт и расширение действующих объектов (предприятий, их отдельных очередей, пусковых комплексов, зданий, сооружений), а также монтаж оборудовани я. К государственным СТРОИТЕЛЬНО-МОНТАЖНЫМ ОРГАНИЗАЦИЯМ относятся строительные и монтажные тресты (тресты-площадки, тресты гор. типа, территориальные, союзные специализированные тресты); домостроительные, заводостроительные и сельские строительные комбинаты; строительные, (монтажные) управления и приравненные к ним организации (напр., передвижные механизированные колонны, строительно-монтажные поезда и др.).
ПРОЕКТИРОВАНИЕ (от лат. projectus, буквально - брошенный вперёд), процесс создания проекта - прототипа, прообраза предполагаемого или возможного объекта, состояния. Различают этапы и стадии ПРОЕКТИРОВАНИЯ, характеризующиеся определённой спецификой. Предметная область ПРОЕКТИРОВАНИЯ постоянно расширяется. Наряду с традиционными видами ПРОЕКТИРОВАНИЯ (архитектурно-строительным, машиностроительным, технологическим и др.) начали складываться самостоятельные направления ПРОЕКТИРОВАНИЯ человеко-машинных систем (решающих, познающих, эвристических, прогнозирующих, планирующих, управляющих и т. п.) (см. Система "человек и машина"), трудовых процессов, организаций, экологическое, социальное, инженерно-психологич., генетическое ПРОЕКТИРОВАНИЕ и др. Наряду с дифференциацией ПРОЕКТИРОВАНИЯ идёт процесс его интеграции на основе выявления общих закономерностей и методов проектной деятельности.
ПРОМСТРОЙПРОЕКТ, проектный институт в ведении Госстроя СССР. Находится в Москве. Организован в 1933. В составе института архитектурно-строительные и конструкторские отделы; ПРОМСТРОЙПРОЕКТ возглавляет объединение "Союзхимстройниипроект" с проектными институтами в Киеве, Ростове-на-Дону, Тольятти, Алма-Ате. Разрабатывает проекты (архитектурно-строительные и сан.-технич. части) производственных зданий и сооружений крупнейших промышленных предприятий автомобильной, машиностроит., металлургич., химич. и др. отраслей пром-сти; схемы генеральных планов пром. узлов и упорядочения существующих пром. районов; мероприятия по повышению уровня индустриализации строительтсва за счёт унификации и типизации зданий, сооружений и конструкций и внедрения эффективных строит. материалов; нормативные документы и методич. указания по проектированию пром. зданий и сооружений. Периодически публикует реферативную информацию "Строительное проектирование промышленных предприятий". Награждён орденом Трудового Красного Знамени (1958)
| в уголовного и гражд. права. Проблемы юридич. науки рассматриваются и в ряде лит. памятников этого периода,- таких, как "Слово о законе и благодати Илариона" (11 в.), "Повесть временных лет" (нач. 12 в.) и др. Последоват. кодификации рус. права, проведённые в 15- 17 вв. (Судебники 1497 и 1550, Уложение Алексея Михайловича 1649), свидетельствуют о росте юридич. знаний и совершенствовании юридич. техники.
Значит, развития юридич. мысль достигла при Петре I (труды Ф. Прокоповича, В. Н. Татищева и др.) Пётр I организовал при коллегиях практич. курсы по изучению юриспруденции. С 1732 в Корпусе кадет стали преподавать юриспруденцию как самостоят, дисциплину, в 1737 было введено систематич. обучение дворянской молодёжи "законам и правам государственным" при Сенате, коллегиях и канцеляриях.
В 1755 в Моск. ун-те начались занятия на юридич. ф-те. Первым рус. профессором права стал С. Е. Десницкий, создавший ряд оригинальных трудов по теории roc-ва и права и уголовному праву. Его ученик А. А. Артемьев в 1777 опубликовал "Краткое начертание римских и российских прав с показанием купно обоих равномерно как и чиноположения оных историй". Другой ученик Десницкого, 3. А. Горюшкин, опубликовал в 1811-18 обширное "Руководство к познанию российского законоискусства" в 4 томах. Много занимался вопросами юриспруденции также Я. П. Козельский.
Большое влияние на развитие юридич. науки оказал А. Н. Радищев, перу к-рого принадлежит ряд спец. юридич. работ: "О законоположении", "Опыт о законодательстве", "Проект для разделения Уложения Российского" и др.
Значит, вклад в развитие юридич. мысли внесли декабристы, в особенности П. И. Пестель, составивший первый проект респ. конституции России - "Русскую правду". Заметное влияние на развитие рус. юриспруденции оказал М. М. Сперанский. В первый период своей деятельности в ряде записок он критиковал обществ, и гос. строй России, требовал издания "коренных законов". Сперанский был организатором работ по составлению "Полного Собрания законов Российской Империи" и "Свода законов Российской Империи".
В нач. 19 в. в правовой мысли России сказалось сильное влияние доктрины естественного права, о чём свидетельствует, в частности, соч. крупного юриста А. П. Куницына "Право естественное", изд. в 1818-20. В период николаевской реакции офиц. юриспруденция, в т. ч. и преподавание права в ун-тах, были ориентированы на идеи консервативной исторической школы права, это нашло отражение и в характере кодификации, предпринятой Сперанским.
К 60-м гг. 19 в. рус. юридич. лит-ра достигла высокого уровня развития, охватив все осн. отрасли права. Офиц. юридич. науке противостояли обществ.-политич. взгляды революционеров-демократов В. Г. Белинского, А. И. Герцена, Н. П. Огарёва, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, к-рые резко критиковали существовавшее гос-во и право, призывали к свержению самодержавия и установлению демократии. Их революц. взгляды содействовали росту политич. самосознания передовых слоев рус. общества.
При подготовке судебной реформы 1864 осн. автором уставов, свидетельствующих о высоком уровне правовой науки, был С.И. Зарудный, опубликовавший также ряд работ по сравнит, правоведению.
В кон. 19 - нач. 20 вв. в области теории права существовал ряд направлений. На позициях юридич. позитивизма стояли Г. Ф. Шершеневич и Н. М. Коркунов. С. А. Муромцев был предшественником социологич. направления в праве, к-рое получило затем широкое распространение на Западе. Неокантианские течения в праве были представлены в работах Б. А. Кистяковского, П. И. Новгородцева и Е. Н. Трубецкого. Психологич. теория права Л. И. Петражицкого оказала глубокое влияние на развитие правовой мысли мн. стран.
В области истории политич. учений значит, вклад внесли Б. Н. Чичерин, опубликовавший в 1869-1902 обширную "Историю политических учений" в 5 ч., и Новгородцев. Над проблемами гос. права работали А. Д. Градовский, написавший на основе сравнит, метода первый в европ. лит-ре общий курс гос. права, и Коркунов - автор 2-томного курса рус. гос. права.
Важное значение имели труды М. Ф. Владимирского-Буданова по истории гос-ва и права ("Обзор истории русского права", до нач. 20 в., в. 1-2, 1886), Н. П. Павлова-Сильванского ("Феодализм в Древней Руси", 1907, хрестоматия по истории рус. права). Значительный вклад в правовую науку внёс М. М. Ковалевский, изучавший происхождение общины на основе обобщения большого этнографич. материала; о его трудах положительно отзывался Ф. Энгельс. Крупнейшим историком права был П. Г. Виноградов.
В этот период создана обширная лит-ра по гражд. и торг, праву (труды Ю. С. Гамбарова, И. А. Покровского, Шершеневича). Среди работ по уголовному праву наиболее известны труды Н. С. Таганцева. Значит, труды созданы рус. юристами-международниками В. А. Незабитовским, Д. И. Каченовским, Л. А. Комаровским. В 1874-1906 Ф. Ф. Мартене опубликовал "Собрание трактатов и конвенций, заключённых Россиею с иностранными державами" в 15 тт. В кон. 19 - нач. 20 вв. рус. юридич. наука не отставала от науки зап.-европ. стран, хотя она сложилась значительно позднее. В социально-политическом плане для рус. юридической науки 20 в. в целом характерна бурж.-либеральная ориентация, наиболее крупные правоведы были и видными деятелями кадетской партии.
Ко времени Окт. революции 1917 марксистско-ленинская теория дала принципиальное решение осн. вопросов гос-ва и права. В работах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина содержалась подлинно научная, материалистич. концепция гос-ва и права, что сделало возможным образование новой юридической науки, в корне отличающейся от буржуазного государствоведения и правоведения.
На основе марксистской концепции проблем гос-ва и права уже в первые годы после Великой Окт. революции была разработана новая, сов. конституция - Конституция РСФСР 1918, воплотившая ленинские принципы единства гос. власти, самоопределения наций, Советов как гос. формы диктатуры пролетариата. Дальнейшее развитие сов. теория гос. права получила в Конституциях РСФСР 1924 и 1937 (см. Конституции советские). Была создана научно обоснованная суд. система, предусматривавшая участие трудящихся в отправлении правосудия, образованы органы надзора за соблюдением законности всеми орг-ция-ми и гражданами (см. Прокуратура СССР). В 20-е гг. приняты кодексы законов по всем отраслям права.
Важнейшими задачами юридич. науки в первые годы Сов. власти было развитие теоретич. основ новой, социалистич. государственности, показ материально-экономич. обусловленности права, его классовой сущности, критика бурж. правовой идеологии. Широкая дискуссия прошла по вопросу определения сов. права. В эти годы были опубликованы труды по гос. праву В. Н. Дурденевского, А. М. Турубинера, Г. С. Гурвича, адм. праву посвящён ряд работ А. И. Елистратова, общей теории права - работы А. М. Рейснер, П. И. Стучки, Е. Б. Пашуканиса, Н. В. Крыленко. Велась также разработка гражд., уголовного, трудового и др. отраслей сов. права (работы В. А. Краснокутского, А. А. Пионтковского, Д. М. Генкина, М. Н. Гернета и др.).
Огромную роль в развитии юридич. науки сыграли пост. ЦК КПСС "О мерах по дальнейшему развитию юридической науки и улучшению юридического образования в стране" (1964) и "О мерах по дальнейшему развитию общественных наук и повышению их роли в коммунистическом строительстве" (1967). На базе этих постановлений ведётся серьёзная разработка важнейших теоретич. проблем гос.-правового строительства: развитие социалистич. демократии, организация и деятельность Советов депутатов трудящихся, науч. основы гос. управления, правового регулирования хоз. деятельности и обществ, отношений, правовое положение личности и укрепление законности и правопорядка, правовые аспекты социалистич. экономич. интеграции, совершенствование сов. законодательства. Учёные и специалисты по междунар. праву ведут большую работу по изучению и разработке различных правовых проблем, связанных с междунар. деятельностью СССР, осуществляющего программу мира, выдвинутую на 24-м съезде КПСС. Обширные исследования проводятся по проблемам борьбы с преступностью. Большое внимание уделяется борьбе с бурж. и ревизионистской правовой идеологией.
Учёные-юристы РСФСР приняли активное участие в разработке Основ законодательства СССР по различным отраслям права, кодексов РСФСР и др. важнейших законедат. актов.
Первым н.-и. правовым учреждением в РСФСР был созданный в 1925 на базе Секции сов. строительства Коммунистич. академии Ин-т сов. строительства (с 1936 Государства и права институт АН СССР). В РСФСР в области юридич. науки работают н.-и. правовые учреждения (н.-и. ин-ты: сов. законодательства, изучения причин и разработки мер по предупреждению преступности, криминалистич. экспертизы и др.), кафедры юридич. ф-тов в МГУ, ЛГУ, Казанском и др. ун-тах, Академия МВД и др. высшие уч. юридич. заведения.
См. также том СССР, раздел Наука. П. С. Грацианский.
Литературоведение в России всегда было тесно связано с ист.-лит. процессом, обществ, жизнью страны. На ранних стадиях оно не имело самостоят, значения. В 17-18 вв. получают распространение школьные пособия, пиитики и риторики (в т. ч. Ф. Прокоповича), а также "служебные" жанры: библиографич. описи, перечни книг. Появляются словари писателей ("Опыт исторического словаря о российских писателях" Н. И. Новикова, 1772). В трактатах по риторике шло накопление знаний по теории лит-ры и стилистике. Собственно теоретич.
осмысление художеств, практики первоначально в значит, мере связано с обсуждением проблем стихосложения (трактаты М. В. Ломоносова, В. К. Тредиаковского, А. П. Сумарокова). В нач. 80-х гг. 18 в. создана академия Российская, преобразованная в 19 в. в Отделение рус. языка и словесности АН. В нач. 19 в. формирование ист. концепций лит-ры и языка проходило в борьбе против нормативно-иерархич. методологии (полемика Н. М. Карамзина и А. С. Шишкова). Карамзин впервые в России ввёл постоянный отдел критики и библиографии в журнале.
Основы точных лингвистич. и палеографич. знаний заложил А. X. Востоков, изучение рус. древностей начал А. Л. Шлёцер. Первые сочинения по теоретич. вопросам носили нормативно-умозрительный характер ("Опыт науки изящного" А. И. Галича, 1825). Дальнейшее развитие эстетич. проблемы литературоведения получили в работах т. н. филос. направления (Д. В. Веневитинов, И. Ф. Одоевский, Н. И. Надеждин). В 1-й трети 19 в. бурно развивалась лит. критика, к-рую В.Г. Белинский определил как "движущуюся эстетику". Потребность в осмыслении совр. лит-ры вызвала к жизни жанр критич. обозрения (в числе первых - А. А. Бестужев, И. В. Киреевский, затем Белинский). На страницах журналов интенсивно освещались ист.-лит. методологич. и теоретич. проблемы. Лит. критика при этом далеко выходила за рамки лит-ры, поднимая острые обществ.-филос. вопросы. Большое значение в становлении и развитии литературоведения имела критич. деятельность самих писателей: А. С. Пушкина, А. И. Герцена, Н. В. Гоголя, позднее Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого и др. Пушкину, в частности, принадлежит мысль о первостепенной роли "способа изложения исторического". Это было тем зерном, из которого развились затем методологические начала науки о литературе.
Наряду с трудами по теории создаются первые ист.-лит. работы - "учебные книги", "опыты", "очерки" Н. И. Греча, Н. А. Полевого, С. П. Шевырёва, позднее А. В. Никитенко, отмеченные эмпиричностью.
В работах Белинского определился решительный поворот к вопросам современности и нац. своеобразия лит-ры. Выдвинув мысль об ускоренном развитии рус. лит-ры, Белинский рассмотрел её соотношение с другими нац. лит-рами, наметил периоды и внутр. логику её движения. Он сформулировал основы реалистич. иск-ва и создал систему теоретич. взглядов, ведущую к матер иалистич. объяснению лит-ры. Переосмыслив принцип единства содержания и формы, разработанный в эстетике Г. Гегеля, Белинский обосновал тезис о "пафосе художественности" в его связи с "пафосом социальности". Образцом сочетания эстетич., исторического и критич. подхода к иск-ву стали статьи Белинского о Пушкине.
Продолжая сделанное Белинским, Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов отстаивали принципы историзма, народности и реализма. Выработка новых концепций проходила в острых идейных столкновениях и критич. дискуссиях. Чернышевский и Добролюбов выдвинули на первый план проблемы отношения искусства к действительности, сущности типического, обществ, функции эстетического идеала. В эстетике революц. демократов оформилась материалистич. концепция иск-ва и реальной критики. "Очерки гоголевского периода русской литературы" Чернышевского были следующим шагом в создании ист. концепции развития лит-ры. Но в целом принцип историзма был ещё подчинён просветит, взглядам на лит-ру. Это подчас уводило от историзма к однозначным и схематичным суждениям, получившим крайнее выражение в критике Д. И. Писарева (ст. "Пушкин и Белинский").
Критикуя просветит. методологию, А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов и отчасти Достоевский решали проблемы историзма и нац. своеобразия рус. лит-ры с позиций славянофильства (см. Славянофилы) и почвенничества.
Во 2-й пол. 19 в. дедуктивный подход к лит-ре уступил в значит, мере индуктивным методам: стали складываться более определённые направления науч. исследования. От общего понимания историзма наука о лит-ре обращается к конкретному изучению лит. процесса. Начинается интенсивное изучение рус. фольклора и др.-рус. лит-ры, их взаимодействия (Ф. И. Буслаев), оформляется ист. критика и текстология (А. А. Шахматов). Много было сделано для изучения памятников др.-рус. лит-ры, летописей, Русской правды, "Слова о полку Игореве". Широко публикуются ист. материалы в журналах "Русский архив", "Русская старина".
В кон. 19 в. в рус. литературоведении выделялись школы: культурно-историческая (Н. С. Тихонравов, А. Н. Пыпин), мифологическая (Буслаев, А. Н. Афанасьев) и сравнительно-историческая (А. Н. Веселовский). Проводилась работа в области изучения психологии и социологии творчества (Н. А. Котлярев-ский, Д. Н. Овсянико-Куликовский); исследовались художеств. специфика лит-ры, место, занимаемое ею среди др. форм мышления, проблемы поэтики, стиля, языка (А. А. Потебня, В. Н. Перетц).
Эти школы, много сделавшие для выработки науч. методов, были обособлены от текущего лит. процесса. Оставаясь в русле позитивизма, представители культурно-ист, школы искали в истории лит-ры психологию народа (Пыпин). Изучение "филиации идей" сторонниками сравнительно-ист, школы вело подчас к поверхностному компаративизму, а закономерности развития лит-ры сводились к эволюционизму.
В условиях нарастания общественно-революционного движения к нач. 20 в. происходят поляризация и размежевание научных взглядов. С одной стороны, оформляются идеалистические концепции (В. С. Соловьёв, Д. С. Мережковский, В. В. Розанов, Вяч. И. Иванов), с другой - вырабатывается социальный подход к искусству, возникает марксистское направление в литературоведении (Г. В. Плеханов, А. В. Луначарский, В. В. Боровский). В работах В. И. Ленина формируется идея партийности лит-ры, изучение лит. процесса ставится в связь с освободит, движением (статья о Герцене), ведётся с учётом идейно-художеств. содержания творчества (статьи о Л. Н. Толстом). На основе марксистской методологии возникают новые возможности понимания лит. явлений в ист., социальном и эстетич. аспектах; принципиальное значение приобретает учение о диалектич. единстве содержания и формы. Огромную роль в формировании социалистич. культуры сыграли ленинские суждения о рус. классич. лит-ре, о наследии классиков.
После Октябрьской революции 1917 начинается интенсивное массовое издание произведений классич. лит-ры, текстологическая и комментаторская работа, вырабатываются принципы "критики текста". Создаётся уникальное издание "Литературное наследством, публикующее материалы и исследования о рус. и зап.-европ. лит-pax, эстетич. работы классиков марксизма (вышло к кон. 1975 ок. 90 тт. этого издания). Свой вклад в публикацию малодоступных текстов вносит также серия "Литературные памятники". Изданы полные академич. собрания соч. Пушкина, Гоголя, Лермонтова, Белинского, Тургенева, Герцена, Маяковского, издаются соч. Некрасова, Достоевского, Чехова, М. Горького.
Марксистская критика и литературоведение, заявившие о себе ещё в предреволюц. период (А. В. Луначарский, П. И. Лебедев-Полянский, В. М. Фриче, П. Н. Сакулин, Н. К. Пиксанов), исследовали обществ, аспекты художеств, творчества, проблемы творч. метода, мировоззрения, методологии. Наряду с этим велось исследование поэтики, лит. стилей и языка лит-ры. В 20-е гг. сказалось прямолинейное противопоставление "социально-генетич." и формалистич. подходов к изучению литературы. Это привело к односторонней интерпретации литературы представителями ОПОЯЗа, с одной стороны, и вульгарного социологизма- с другой.
По инициативе М. Горького в 1932 создан Ин-т мировой лит-ры АН СССР. Активизировал свою деятельность Ин-т рус. лит-ры (Пушкинский дом). Для развития сов. науки о лит-ре важное значение имели работы академиков А. С. Орлова, Н. И. Конрада, В. Ф. Шишма-рёва, В. В. Виноградова, В. М. Жирмунского, М. П. Алексеева, Д. С. Лихачёва, М. Б. Храпченко. Сов. литературоведение, тесно связанное с эстетикой, философией, социологией, историей, психологией, концентрирует свои усилия в области изучения отношения иск-ва к действительности, методологии исторического и социального анализа, ведёт комплексное исследование художеств. творчества. Центр, место занимает разработка таких категорий, как партийность, народность лит-ры, творч. метод и особенно метод социалистического реализма. По-новому осмысляется творчество Пушкина, Некрасова, Достоевского, Чехова, революц. демократов, классиков зарубежной лит-ры и многонац. сов. лит-ры. Преодоление разрыва в изучении идейного содержания и художеств, формы приводит к созданию крупных трудов по истории и теории лит-ры. В 60- нач. 70-х гг. проведены дискуссии о реализме, о проблемах гуманизма в лит-ре; ряд всесоюзных конференций по актуальным проблемам социалистич. реализма. Первостепенное значение получил принцип историзма в решении теоретич. проблем и проблем истории лит-ры. Особое место в совр. литературоведении занимают работы семантич. и структуралистского направлений, давшие определённые результаты в области фольклора, изучения архаич. текстов.
Заметному оживлению лит. критики и литературоведения в нач. 70-х гг. способствовало пост. ЦК КПСС "О литературно-художественной критике" (1972), в к-ром намечены меры по активизации критич. мысли, определена её роль в развитии сов. многонац. лит-ры.
См. также том СССР, раздел Наука.
Лит.: Маркс К. иЭнгельс Ф., Об искусстве, т. 1 - 2, М., 1967; Ленин В. И., О литературе и искусстве, 4 изд., М., 1969; В е с е л о в с к и и А. Н., О методе и задачах истории литературы как науки, в его кн.: Историческая поэтика, Л., 1940; Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении, [т. 1 - 3], М., 1962-65; ТимофеевЛ. И., Основы теории литературы, 4 изд., М., 1971; Советское литературоведение и критика. Русская советская литература. (Общие работы). Книги и статьи 1917 - 1962 гг. Библиографический указатель, М., 1966, [кн. 2], Книги и статьи 1963- 1967гг., М., 1970. Н.К.Гей.
Языкознание. В кон. 16 - нач. 17 вв. были созданы первые собств. слав, грамматики Л. Зизания (1596) и М. Г. Смотрицкого (1619) - единств, руководства по употреблению рус. языка до сер. 18 в. В 1731 появилась в рукописи первая грамматика рус. языка В. Е. Адодурова, переведённая (1750) на швед, язык М. Тренингом .
Основоположником рус. науч. языкознания был М. В. Ломоносов, создавший основы рус. науч. грамматики и терминологии, . теорию 3 стилей в рус. лит. языке, впервые выдвинувший идею сравнительно-ист, изучения языков в России. Во 2-й пол. 18 в. рус. язык стал предметом активного исследования. Грамматики рус. языка Н. Г. Курганова (1769), А. А. Барсова (1773), "Российская грамматика, сочиненная Российской Академией" (1802) отражали состояние рус. лит. языка и живой нар. речи в её разных социально-стилевых и местных видоизменениях; в синтаксисе были разграничены учение о словосочетании и учение о предложении. В конце 18 в. созданы словари разных типов (толковые - "Словарь Академии Российской", 1878-79 и 1806-22; многоязычные).
В нач. 19 в. появляется интерес к идеям всеобщей грамматики (особенно в работах И. С. Рижского, И. Орнатовского, И. Ф. Тимковского, содержащих также сведения об ист. развитии рус: языка, его родстве с греч., лат., нем. языками; даётся классификация частей речи). В книге Л. Г. Якоба "Курс философии для гимназий Российской империи... Часть вторая, содержащая начертание всеобщей грамматики" (1812) язык определялся как система знаков для выражения мыслей, содержались замечания о форме языка. Намеченный Ломоносовым принцип ист. изучения языка был развит А. X. Востоковым, заложившим основы сравнит, слав, языкознания в России. Одновременно с работами по сравнительно-ист, языкознанию Р. Раска, Ф. Боппа и Я. Гримма, установивших звуковые соответствия между согласными в герм, языках, он выявил закономерные соответствия гласных звуков в рус. и др. слав, языках, выдвинул идею реконструкции праслав. языка путём сравнения сохранившихся слав, диалектов, открыл существование в праслав. языке носовых гласных, установил преобладание двучленного построения предложения в рус. языке.
30 - 70-е гг. 19 в. характеризуются постановкой общетеоретич. проблем, утверждением принципов сравнительно-ист, метода (Г. П. Павский, И. И. Давыдов, сопоставлявшие рус. язык с индо-европейскими, в т. ч. родственными слав, языками); Н. И. Греч выдвинул идею рассмотрения языка в современном и ист. аспектах. Первое в рус. языкознании филос. осмысление проблем языка (в конспективной форме) дано К. П. Зеленецким ("Система и содержание философского языкоучения с приложением к языку русскому", 1841), к-рый выделил внешние (ист. жизнь народа, особенности почвы, климата и т. д.) и внутренние (различное восприятие народами категорий времени и места и отражение этих категорий в языке) причины многообразия языков. Высказывались мысли о связи языка и мышления.
Как науч. дисциплина выделилась ист. грамматика рус. языка. Продолжались исследования по ист. изучению рус. языка (фонетика, морфология, синтаксис, семантика). Рус. язык сравнивался не только с классич. индоевроп. языками, но также с языками тур., араб., кит. и другими. И. И. Срезневский, развивая идеи Востокова, наметил программу и сформулировал задачу сравнит.-ист. исследования рус. языка (исследование лексики и грамматики древних памятников; описание наречий и говоров; науч. анализ рус. языка и языка писателей; сравнение рус. языка со слав, языками). Он же стал основоположником лингвистич. географии в рус. языкознании, тщательно описав диалекты, изучив геогр. распространение фонетич. и грамматич. особенностей рус. языка. Мн. положения Срезневского были развиты Ф. И. Буслаевым, выдвинувшим тезис о связи истории языка с историей народа, ист. изучения рус. языка со сравнительным изучением, о необходимости исследовать диалекты. Труды Буслаева надолго определили содержание последующих работ по сравнит.-ист. изучению рус. языка. Становление сравнит.-типологич. метода изучения синтаксич. явлений в родственных и неродственных языках связано с трудами Ф. Е. Корша.
А. А. Потебня, развивавший психологич. направление (существовавшее одновременно и в европ. языкознании), в общей теории языка занимался филос. проблемами, а на материале рус. яз. разработал принцип историч. изменчивости синтаксич. категорий.
Большую роль в развитии философии языка сыграл также К. С. Аксаков, отметивший, что слово представляет единство двух сторон-внешней и внутренней, материальной и идеальной. Аксаков рассматривал язык в его статике и ист. развитии (динамике).
Традицией рус. языкознания было совмещение разработки теоретич. проблем с лексикографич. работой ("Словарь церковнославянского и русского языка, составленный Вторым отделением Императорской Академии наук", 1847; "Словарь церковнославянского языка" Востокова, 1858-61; "Толковый словарь живого великорусского языка" В. И. Даля, 1863-66).
На становление теоретич. языкознания в кон. 19 - нач. 20 вв. большое влияние оказала деятельность представителей московской (основатель Ф. Ф. Фортунатов) и казанской (основатель И. А. Бодуэн де Куртенэ) лингвистич. школ. Общелингвистич. теория Фортунатова углубила ист. подход к явлениям языка. Она характеризовалась сложным взаимодействием сравнительно-исторической концепции (см. Сравнительно-историческое языкознание) и общей теории языка на психологической основе. Выявление Фортунатовым формы слова и словосочетания на базе противопоставления основы и аффикса, основных и формальных единиц языка, формулирование понятия нулевой формы (флексии), указание на необходимость принимать во внимание существование в языке системных отношений между грамматич. формами было новым для лингвистики кон. 19 в. Фортунатов сформулировал классич. теорию общеслав. и общеиндо-европ. ударения. Его идеи развивали А. А. Шахматов и М. М. Покровский. Шахматов расширил и углубил изучение истории рус. языка в связи с историей народа, впервые создал общую картину происхождения рус. языка и его наречий в связи с общей проблемой о происхождении всего славянства, и вост. славянства в частности. Им проводились исследования фонетич. строя рус. языка, типов простого предложения и т. д. В философии языка Шахматов выдвинул понятие психологич. коммуникации - особого акта мышления, в к-ром происходит соединение психологич. представлений. Покровский положил начало сравнит.-ист. семантике и исследовал лексику в её системной организации.
Представители казанской лингвистич. школы - Бодуэн де Куртенэ, Н. В. Крушевский, В. А. Богородицкий сыграли большую роль в разработке общетеоретич. проблем, лежащих в основе совр. лингвистич. исследований. Бодуэн де Куртенэ задолго до Ф. де Соссюра выдвинул идеи о необходимости разграничения языка и речи, синхронии (статика) и диахронии (динамика) в языке, понимая язык как систему, части к-рой связаны между собой отношениями значения, формы, звучания и т. д. В системе языка он выделял фонетич., морфологич. и синтаксич. подсистемы (уровни). Впервые в рус. языкознании Бодуэном де Куртенэ было разработано учение о фонеме (как постоянно существующем в психике представлении о звуке). Мн. предложенные им понятия использованы в построении современной фонологии. Учение Крушевского об ассоциативных связях слов предвосхитило учение Ф. де Соссюра об ассоциативных и синтагматических отношениях в языковой структуре.
Установленный Крушевским закон обратного отношения между сферой употребления слова и объёмом его значения является одним из основных в совр. теории информации. Богородицкий разработал учение о морфологич. процессах в языке, определив сущность аналогии, дифференциации, опрощения, переразложения. В области сравнит.-ист. языкознания он предлагал не воссоздавать индоевроп. праязык, а определить хронологич. последовательность языковых явлений от первонач. периода до последнего времени. Заслуга казанской лингвистич. школы - постановка важнейших общеметодич. проблем языкознания. В кон. 19 в. углубляются исследования различных сторон рус. языка (Фортунатов, Шахматов, А. И. Соболевский, Р. Ф. Брандт и др.).
В 1-й пол. 18 в. начались исследования языков народов, населявших Россию. Тюркология характеризуется изучением фонетич. и грамматич. строя тюрк, языков, развитием диалектографии и диалектологии, изучением рунич. памятников (О. Н. Бётлингк, В. В. Радлов, К. Г. Залеман и др.).
Во 2-й пол. 19 и нач. 20 вв. продолжалось изучение слав, языков (О. М. Бодянский, В. И. Григорович, Брандт, А. А. Кочубинский и др.), соотношения рус. языка с др. слав, языками, описание системы слав, языков в целом (см. Славяноведение ).
Закладываются основы изучения романских и герм, языков (И. В. Цветаев, Ф. А. Браун и др.). В 19 - нач. 20 вв. всесторонне исследуются арм. язык - работы К. П. Патканова (Патканяна), А. И. Томсона, Н. Я. Марра, а также картвельские, адыгейские, дагестанские и др. кавк. языки (работы М. И. Броссе, П. К. Услара, Н. Я. Марра). Рус. финноугроведение представлено трудами Ф. И. Видемана, всесторонне изучаются языки С. Европы и Сибири (работы М. А. Кастрена). А. М. Шёгрен составил грамматику и словарь ливского языка. Велись исследования в области иранистики (Залеман, В. А. Жуковский, В. Ф. Миллер). В начале 19 в. появляются первые в России описания санскрита - работы Г. С. Лебедева, посвящённые языкам и культуре Индии, в к-рых он пытался объединить европ. и инд. грамматические традиции, труды П. Я. Петрова, исследовавшего санскрит, бенгали, хиндустани, маратхи, И. П. Минаева, Фортунатова и др. (см. Индология). Бётлингк составил Большой (т. 1-7, 1855-75) и Малый (т. 1-7, 1879-89) санскритские словари.
Фонетика и морфология балт. языков исследовались Фортунатовым, Г.К. Ульяновым. В изучение монг. языка крупный вклад внесли А. В. Игумнов, Н.Я. Бичурин (Иакинф), Б. Я. Владимир-цов. Развитие китаеведения (см. Синология) связано с работами Бичурина, В. П. Васильева. Велись также исследования кор. и япон. языков. Большие материалы были собраны по палеоазиат, языкам, эскимосским, сев.-американским (труды И. Е. Вениаминова, В. Г. Богораза, В. И. Иохельсона и др.). Рус. языкознание 19 в. достигло значительных успехов в изучении др.-инд., егип., коптского, эфиопского, вавилонского, урартского языков, разработке общих вопросов семитологии (П. К. Коковцев). В. С. Го-ленищев обогатил ассириологию источниками для изучения ассирийского яз., использовал данные вавилоно-ассирийской грамматики для исследования егип. яз. М. В. Никольский обратил внимание на усовершенствования, к-рые внесли урарты в ассиро-вавилонскую систему письма. Анализу коптских рукописей, абиссинских хроник поев, исследования Б. А. Тураева. Рус. арабистика представлена работами В. Р. Розена, И. Ю. Крачковского. Исследование австрало-океанийских языков проводилось Н. Н. Миклухо-Маклаем, описавшим папуасские языки. Афр. языки исследовались В. В. Юнкером.
Изучение языков, подготовка языко-ведч. кадров в России в основном были сосредоточены в Академии наук, Московском, Петербургском, Казанском ун-тах, Лазаревском ин-те вост. языков, Азиат, музее, Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого.
Теория сов. языкознания явилась продолжением традиций языкознания 19 - нач. 20 вв. После Великой Окт. социа-листич. революции существенно изменилась теоретич. база исследований и расширился их диапазон. Интенсивно изучаются проблемы сущностных характеристик языка, связи языка с различными мыслительными процессами, анализируются специфич. особенности языкового знака, природа слова и понятия и т. д. Развивается теория языковой нормы, исследуются природа и закономерности развития лит. языка.
На большом фактич. материале решаются вопросы типологич. классификации языков. Развивается концепция семантико-синтаксич. типологии, опирающейся на соотношение логики и грамматики, понятийных категорий и категорий языка. Разрабатывается теория внутр. структуры языка на основе семиотических, уровневых, иерархических и общих системных представлений.
Интенсивно развивается грамматич. теория; составляются ист. и нормативные грамматики не только языков с древней письм. традицией (рус., укр., белорус, и др.), но и младеписьменных (нанайский, нивхский, юкагирский, корякский и др.).
Больших успехов достигло сравнительно-ист, языкознание: разрабатывается методика (приёмы внутр. реконструкции, ареальная лингвистика, периодизация исходного состояния праязыка и т. д.). Отличит, чертой теории сов. языкознания являются постановка и разработка проблем социолингвистики, психолингвистики, паралингвистики, теории двуязычия как формы функционирования и развития языка и т. д.
Интенсивно ведётся лексикографич. работа. Вышли в свет "Толковый словарь русского языка" под ред. Д. Н. Ушакова (1934-40), "Словарь современного русского литературного языка" в 17 тт. (1948-65) и др. Развивается двуязычная лексикография (рус.-нац. и нац.-рус. словари).
Создаются обобщающие труды по диалектологии языков народов СССР, издаются диалектологич. атласы рус. нар. говоров центр, областей, белорус, языка, укр. нар. говоров Закарпатской обл. Ведутся работы по созданию общетюрк. диалектологич. атласа, издаются диалектологич. словари башк., уйгурского, казах., узб., азерб. и др. языков.
В русистике исследуются проблемы законов развития рус. языка (лексикология, грамматика, стилистика, фразеология и т. д.). Интенсивно развивается изучение слав., герм., романских, иран., тюркских и др. языков. В 60-х - нач. 70-х гг. язык стал активно исследоваться с точки зрения логико-математич., статистич. и семиотич. идей. Возникновение новой методич. проблематики вызвано появлением инж. лингвистики, в ведение к-рой входят инструментальная фонетика, обучающие машины, использование ЭВМ для автоматич. перевода, автоматизация лингвистич. работ и создание поисковых информац. систем.
Осн. лингвистич. учреждения РСФСР находятся в системе АН СССР (ин-ты рус. языка, славяноведения и балканистики, языкознания); научную работу в области рус. языка ведут филологические ф-ты ун-тов и педагогических ин-тов.
См. также том СССР, раздел Наука. Лит.: Б у л и ч С. К., Очерк истории языкознания в России, т. 1 (13 в. -1825), СПБ, 1904; Виноградов В. В., Русская наука о русском литературном языке, "Уч. зап. МГУ", 1946, в. 106, т. 3, кн. 1; К Рычковский И. Ю., Очерки по истории русской арабистики, М., 1950; Очерки по истории русского востоковедения, сб. 1-6, М., 1953-63; Библиографический указатель литературы по русскому языкознанию с 1825 по 1888, в. 1 - 8, М., 1954-59; Чемоданов Н. С., Сравнительное языкознание в России, М., 1956; Советское языкознание за 50 лет, М., 1967; Бе резин Ф. М., Очерки по истории языкознания в России (конец 19 - начало 20 в.), М., 1968; его же. История лингвистических учений, М., 1975; Кононов А. Н., История изучения тюркских языков в России. Дооктябрьский период, Л., 1972. Ф. М. Березин.
3. НАУЧНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ
В 1974 в РСФСР действовало ок. 3 тыс. науч. учреждений (включая вузы), в т. ч. св. 1670 НИИ, их филиалов и отделений (в 1940 соответственно 1318 и 447, в 1965 - 2660 и 1274, в 1970 - 2862 и 1504). Число науч. работников превысило 804 тыс. (1975), т. е. 68,8% всех науч. работников СССР (в 1940 - 62 тыс., в 1950- 111,7 тыс., в 1960 - 242,9 тыс., в 1965 - 457,5 тыс., в 1970 - 631,1 тыс ). В 1974 среди науч. работников республики было ок. 22 тыс. докторов и св. 201 тыс. кандидатов наук (в 1950 соответственно 6,2 и 32,4; в 1960 - 7,9 и 67,1; в 1970 - 16,1 и 145,1).
НИИ и науч. центры РСФСР работают в тесном контакте с учёными др. союзных республик. Многие НИИ и науч. центры республики - головные учреждения в разработке конкретных отраслей науки. За годы Сов. власти в авт. республиках РСФСР сложились нац. науч. кадры, сформировались многочисленные науч. учреждения (см. в статьях о соответствующих авт. республиках). Учёные РСФСР активно участвуют в работе междунар. науч. орг-ций, науч. конгрессах, конференциях и т. п., проводимых в СССР и за рубежом. Москва, Ленинград, Новосибирск и др. города республики стали видными центрами междунар. науч. контактов.
Лит.: Ленин и современная наука, т. 1-2, М., 1970; Наука Союза ССР, М., 1972; Организация науки в первые годы Советской власти. (1917 - 1925), Л.. 1968; Организация советской науки в 1926 - 1932 гг., Л., 1974; Основные принципы и общие проблемы управления наукой, М., 1973; Е с а к о в В. Д., Советская наука в годы первой пятилетки, М., 1971; Бастракова М. С., Становление советской системы организации науки, М., 1973.
X. Печать, радиовещание, телевидение
На терр. Др. Руси издавна существовали центры создания рукописной книги. Для новгородского посадника Остромира в 1056-57 писцом Григорием было написано "Остромирово евангелие" - старейшая из сохранившихся датированных рус. рукописных книг. В 11 -15 вв. рукописные центры возникли в Новгороде, Пскове, Москве, Рязани, Смоленске, в монастырях Троице-Сергиевом, Соловецком, Иосифо-Волоколамском, Кирилло-Белозерском и др. Рус. периодич. печать ведёт своё начало от рукописных известий - т. н. вестовых писем, или "Курантов" (с 1621).
Первая русская (т. н. анонимная) типография осн. в Москве ок. 1553; она выпустила 7 известных в наст, время (1975) печатных книг. В Москве 1 марта 1564 Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец окончили печатание "Апостола" - первой русской точно датированной печатной книги. В 1576-77 Андроник Невежа работал в Александровской слободе (ныне г. Александров), где возникла первая рус. провинц. типография. В кон. 16- 17 вв. печатные мастерские периодически работали в Казани, Н. Новгороде, Иверском монастыре. Однако осн. масса печатной продукции выпускалась моск. Печатным двором, напечатавшим до 1700 около 500 книг. Здесь же вышла в дек. 1702 первая рус. печатная газ. "Ведомости" (регулярно издавалась с янв. 1703, см. также Газета). В 1708 был введён гражданский шрифт. В 1-й четв. 18 в. крупным издат. центром становится Петербург, где первая типография была осн. в 1711. С 1727 началось издание науч. лит-ры в типографии при Петерб. АН. В 1728 в Петербурге вышел первый рус. журнал-"Месячные исторические, генеалогические и географические примечания в Ведомостях" (см. также Журнал). В течение 18 в. в России выходило ок. 200 различных периодич. изданий.
В последней четв. 18 в. возникли типографии в Ярославле (1784), Калуге (1785), Тамбове (1787), Тобольске (1789), Н. Новгороде (1791), Курске (1792), Перми (1792), Костроме (1793), Смоленске (1795), Владимире (1797), Воронеже (1798). В 18 в. вышли первые книги на языках ряда народов, населявших Россию; книги печатались в Академич. типографии и типографии Моск. ун-та, с 1785 гл. обр. в "Азиатской типографии" И. Шнора в Петербурге. В 1801 в Казани начала работать первая тат. типография. Для развития нац. книгопечатания много сделано типографией Казанского ун-та, открытой в 1809. Здесь печатались книги на тат., чуваш., мар., калм., удмуртском и др. языках.
В 19 в. гл. обр. в Петербурге и Москве появились крупные издат. фирмы А. Ф. Смирдина, М. О. Вольфа, А. Ф. Маркса, И. Д. Сытина, А. С. Суворина и др. В 60-х гг. возникли революц.-демо-кратич. изд-ва Н. А. Серно-Соловьевича, Н. П. Полякова и др. В 70-80-х гг. активно работали нелегальные типографии революционных орг-ций "Земля и Воля", "Народная Воля", "Чёрный передел", "Северный союз русских рабочих" в Петербурге, Москве, Новочеркасске, Ростове-на-Дону, Таганроге, Туле. В подготовке Окт. революции 1917 важную роль сыграла большевистская печать, начало к-рой положено ленинской газ. "Искра" (1900-03). В нач. 20 в. большевистские газеты выпускались во многих городах и пром. центрах. 22 апр. (5 мая) 1912 в Петербурге вышел первый номер большевистской газеты "Правда". В 1913 в России насчитывалось 856 газет, 1331 журнальное издание, выпущено св. 30 тыс. назв. книг.
Условия для широкого развития издат. дела, особенно на нац. языках, были созданы после Окт. революции 1917. В 1919 организован Госиздат РСФСР. Книги на нац. языках сначала выпускали лит.-издат. отделы нар. комиссариатов просвещения нац. республик, а начиная с 1920 - отделения Госиздата в нац. центрах (в 1921 работало 60 отделений). Многие народы, проживавшие на терр. России, лишь после Окт. революции получили письменность и печать.
В соответствии с пост. ЦК ВКП(б) "О работе Госиздата РСФСР и об объединении издательского дела" (июль 1930) создано Объединение гос. издательств - ОГИЗ РСФСР. В 1963 образован Гос. комитет Сов. Мин. РСФСР по печати (с 1972 - Гос. комитет Сов. Мин. РСФСР по делам изд-в, полиграфии и книжной торговли). См. также Издательское дело. О росте выпуска печатной продукции в РСФСР свидетельствуют данные табл. 19.
Табл. 19.-Рост выпуска книг и периодических изданий в РСФСР
1940
1965
1974
Число книг и брошюр (тыс. экз.)
32,5
49
55,0
тираж (млн. экз.)
353,5
1008
1369
Число журналов, бюллетеней и др.
1214
2603
5153
годовой тираж (млн. экз.)
207
1304
2257
Число газет
5730
3991
4410
разовый тираж (млн. экз.)
25
73
110
годовой тираж (млрд. экз.)
5,1
17,8
26,8
Крупнейшее респ. изд-во, выпускающее массово-политич., научно-популярную и художеств, лит-ру,- "Советская Россия". Лит-ру по вопросам с. х-ва выпускает Россельхозиздат. В 1970 создано изд-во "Современник", выпускающее произведения классиков русской литературы и совр. писателей РСФСР. Респ. издательствами детской и юношеской лит-ры являются "Детская литература" и "Малыш". Уч.-педагогич. лит-ру выпускает изд-во "Просвещение", лит-ру по вопросам изобразит, иск-ва - "Художник РСФСР". Крупные изд-ва имеются при Моск., Ленингр., Казанском, Воронежском, Ростовском, Саратовском, Томском ун-тах.
Среди областных изд-в крупнейшие - "Московский рабочий" (с 1922) и Лениэдат, созд. 29 ноября (12 дек.) 1917. В 1974 работали укрупнённые издательства краёв и областей РСФСР: Верхневолжское, Волго-Вятское, Вост.-Сибирское, Дальневосточное, Зап.-Сибирское, Нижневолжское, Приволжское, Приокское, Сев.-Западное, Ср.-Уральское, Центральночернозёмное, Юж.-Уральское. Активную книгоиздат. деятельность на нац. языках ведут изд-ва авт. республик. В 1974 издано 50,7 тыс. назв. книг и брошюр на рус. яз., 1,3 тыс. назв. на др. языках народов СССР, 3 тыс. назв. на языках народов зарубежных стран.
В 1974 в РСФСР выпускалось 29 изданий всесоюзных, 1 респ., 153 краевые, областные и окружные газеты, 81 газета авт. республик и областей, 428 городских, 1585 районных, 2027 низовых, 106 колх. газет; на рус. яз. выходило 4106 газет, на др. языках народов СССР - 304. С 1956 выходит ежедневная газета "Советская Россия". С 1963 Правление и Моск. отделение Союза писателей РСФСР издают еженедельник "Литературная Россия". В 1974 в РСФСР выходило 4940 журналов, бюллетеней, учёных записок и др. журнальных изданий на рус. яз., 71 издание на др. языках народов СССР и 142 издания на языках народов зарубежных стран. Издаются лит.-художеств, и обществ.-политич. журналы "Москва" (с 1957), "Нева" (Ленинград, с 1955), "Дальний Восток" (Хабаровск, с 1946), "Дон" (Ростов-на-Дону, с 1957), "Подъём" (Воронеж, с 1957), "Волга" (Саратов, с 1966) и др. В авт. республиках лит.-художеств, и обществ.-политич. журналы выпускаются на рус. и нац. языках.
Объём Центр, внутрисоюзного и местного радиовещания на терр. РСФСР в среднесуточном исчислении составляет 558,6 часа, в т. ч. Москва передаёт 8 программ (156,6 часа), 3 из них, адресуемые в отдалённые районы, в основном являются повторением 1-й общесоюзной со сдвигом во времени (см. Всесоюзное радио). Передачи местного радиовещания ведутся на 46 языках в объёме 402 часов, из них 252 часа по осн. программам, 115 часов по УКВ-ЧМ, 35 часов в стереофонич. звучании. Кроме того, в РСФСР передачи ведут гор. радиоредакции (39,5 часа в сутки) и большое количество районных. См. Радиовещание.
На территории Российской Федерации, кроме Общесоюзного телецентра (Москва), в автономных республиках, краях, областях и национальных округах работает 78 телестудий, 135 мощных ретрансляционных станций, имеется большая сеть кабельных и релейных линий. Для отдалённых районов (Сибирь, Д. Восток, Север РСФСР) передаются спец. программы по системам "Восток" и "Орбита". Телевидением охвачено св. 70% населения Федерации. Общий среднесуточный объём Центрального и местного телевидения в РСФСР составляет 990 часов, в т. ч. 785 часов ретранслируется по 6 программам из Москвы; программы по системам "Восток" и "Орбита" объёмом 48 часов в сутки (18 часов с цветным изображением) комплектуются с учётом особенностей отдалённых районов и разницы поясного времени. Местные телестудии РСФСР ведут передачи 205 часов в сутки. См. также Телевидение, Москва.
Сведения о выпуске книг, журналов, газет, о радиовещании и телевидении в отд. авт. республиках РСФСР см. в разделе Печать, радиовещание, телевидение в соответствующих статьях.
Лит.: Назаров А. И., Октябрь и книга, М., 1968; 400 лет русского книгопечатания, т. 1 - 2, М., 1964; Д и н е р ш т е й н Е. А., Развитие издательского дела в союзных н автономных республиках, М., 1973.
Е. Л. Немировский, В. М. Баскаков.
XI. Литература
Фольклор. Истоки рус. фольклора коренятся в устном нар.-позтич. творчестве эпохи первобытнообщинного строя. В произведениях, известных по позднейшим записям (гл. обр. 18-20 вв.), могут быть выявлены путём ист.-сравнит, анализа сюжеты, темы, отд. мотивы и образы, генетически восходящие к этой эпохе и отражающие преемств. связи с древнейшей обществ, практикой и древнейшими представлениями (тема змееборства, мотивы превращения человека в животных, чудесного рождения, образы фантастич. существ, вера в магич. силу предметов и т. д.). В условиях формирования классового общества, др.-рус. народности и образования Киевского гос-ва этот первонач. пласт подвергся переработке и переосмыслению. В своих классич. формах и осн. составе рус. фольклор сложился в 11-17 вв. Он представляет собой художеств, творчество трудовых нар. масс, в первую очередь крестьянства. Фольклор бытовал в разной среде. Значит, вклад в него внесли связанные с крестьянством социальные группы: посадские люди, солдаты, отходники, бурлаки, дворовые, каторжане. С 18 в. в России развивался рабочий фольклор (песни о тяжёлом положении рабочих, их выступлениях против хозяев, предания и тайные сказы). К концу 19 в. в рабочем фольклоре на первое место выдвигается революц. песня. Грани между собственно фольклорной и лит. песнями начинают стираться.
Жанры рус. классич. фольклора и характер его бытования вплоть до нач. 20 в. обусловлены гл. обр. устойчивыми особенностями жизни, труда, мировоззрением и моралью крестьянства. Мн. жанры и жанровые комплексы были сращены с обрядами, сопровождавшими важнейшие моменты хоз. деятельности, обществ, практики и домашнего быта (календарный обрядовый фольклор, составлявший обязат. элемент ежегодно повторявшихся земледельч. праздников; свадебный обрядовый фольклор; похоронные причитания и др.).
Жизнь фольклора была связана с различными моментами старого нар. быта (трудовые песни при артельных работах; причитания при проводах рекрутов; колыбельные песни и др. виды детского фольклора; песни хороводов, гуляний и посиделок; заговоры от болезней и разных бед; пословицы, поговорки, побасёнки, загадки и т. д.). Наряду с собственно обрядовыми, практическими (хоз., правовыми, семейными), а также игровыми, развлекат. функциями фольклор служил художественному познанию отд. сторон действительности (природа и человек, семейные отношения), выражал и закреплял нар. представления о мире, о труде, о счастье.
Важнейшее - по ист. и художеств, значению - место в рус. классич. фольклоре принадлежит необрядовой лирике, песенным эпич. жанрам и сказкам, к-рые представляют собой величайший вклад рус. народа в мировое иск-во - поэтич. и музыкальное. Задолго до возникновения книжной поэзии нар. лирика раскрывала внутр. мир человека, передавала разнообразие эмоций и переживаний, связанных с наиболее типичными для нар. жизни социальными и психологич. коллизиями. Нар. лирика широко отразила тёмные и светлые стороны жизни, выразила вольнолюбивые стремления народа.
В песенных эпич. жанрах воплотилось нар. понимание истории, существенных социальных конфликтов разных эпох. Былины дали обобщённое, в формах художеств, вымысла и с опорой на традиции более древнего эпоса изображение борьбы народа с врагами родины, воплотили идеалы героизма, справедливости, представления о безграничных возможностях нар. силы. Образы богатырей - Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Василия Буслаева - входят в галерею мировых художеств, образов. В балладах раскрылись нар. понимание драматизма жизни, острые столкновения с несправедливостью. В ист. песнях получил отражение конкретно-ист, опыт масс, нашли оценку события и деятели истории 16-19 вв. (напр., песни об Иване Грозном), были воспеты нар.-освободит, движения и их вожди (Разин, Пугачёв), патриотич. подвиги в защиту родины. По-своему отразила рус. действительность сказка в её жанровых разновидностях (сказка о животных, волшебная, авантюрно-новеллистич., сатирич. и др.). В преданиях и легендах закреплялся нар. историч. опыт. В пределах фольклорного творчества получили развитие разные формы театр, иск-ва (нар. драма, раёшник, кукольный театр и др.).
Жанровый состав, поэтич. и муз. язык, идейная направленность рус. фольклора характеризуются внутр. единством, позволяющим говорить о нём как о явлении общенац. культуры. В рамках этого единства наблюдается известное разнообразие региональных очагов и школ. Свою специфику имеет фольклор рус. Севера, Поволжья, центр, областей России, казачьих р-нов Дона и Терека, Урала и Сибири. Остаётся открытым вопрос о существовании в Др. Руси проф. мастеров фольклора и об их роли в создании и развитии нек-рых жанров нар. творчества. В 18-20 вв. традиции нар. иск-ва сохранялись и развивались самими нар. массами, в среде к-рых всегда были непроф. мастера - певцы, сказители, сказочники.
История рус. фольклора характеризуется возникновением новых произв. и циклов в пределах одного жанра и сменой жанров - угасанием одних и появлением других. Так, в 19 в. на первое место в песенной лирике выдвинулись частушка и романс, в 20 в. прекратила живое бытование былина. Ряд жанров и произв. фольклора перешёл в книгу.
Благодаря работе неск. поколений собирателей рус. фольклор стал достоянием новой нац. и мировой культуры, одним из важнейших источников творчества писателей, композиторов, художников, актёров. Сб-ки рус. былин, песен, сказок вошли в читательский обиход.
В сов. время рядом с закономерно обусловленным угасанием мн. явлений классич. фольклора наблюдается и процесс, направленный на его сохранение в совр. формах и включение в совр. культуру сов. народа. Наряду с традиционным фольклором приобрели развитие формы совр. нар. устнопоэтич. творчества - песни, частушки, устные рассказы, анекдоты, пословицы. В новых обществ, и культурно-бытовых условиях качественно новый характер получили тематика и идейное содержание фольклора, в значит, степени стираются исторически сложившиеся различия между фольклором и лит-рой.
Разнообразный и богатый фольклор бытует также у различных народностей, населяющих терр. РСФСР (авт. республики, нац. округа).
См. также Нар. поэтич. творчество в ст. Народное творчество.
Б. Н. Путилов.
Древнерусская литература (конец 10- 17 вв.). Лит-pa периода Киевской Руси - общий источник рус., укр. и белорус, лит-р. Др.-рус. лит-pa не выделялась из общей массы письменности, носившей преим. деловой характер (церк.-служебный, ист., географич., юридически-правовой). Художественность изложения была одним из существ, компонентов отд. жанров. Авторское, личностное начало в др.-рус. лит-ре приглушено. Памятники в большинстве анонимны. Тексты читались и переписывались в течение неск. столетий и в зависимости от социально-политич. требований, веяний времени, от изменений лит. вкусов перерабатывались: возникали новые редакции, многочисл. варианты одного и того же памятника. Др.-рус. лит-pa - гл. обр. лит-pa ист. факта: она стремилась описывать исторически-реальные события, в ней редки вымышленные персонажи.
Письм. текст для читателя того времени - как бы бесспорное свидетельство реальности описываемого, поэтому как исторически действительные воспринимались даже фантастич. истории и условные герои, попавшие в лит-ру из устных преданий и переводных источников.
Др.-рус. лит-pa прошла длинный и сложный путь развития в тесной связи с ист. судьбами страны. Поэтому её периодизация в целом совпадает с ист. периодизацией. Оригинальные памятники др.-рус. лит-ры датируются 2-й четв. 11 в., но её возникновение можно отнести к кон. 10 в., когда с проникновением на Русь христианства появились необходимые для богослужения тексты на др.-слав. яз. Др. Русь гл. обр. через Болгарию, откуда пришли эти тексты, сразу же приобщилась к высокоразвитой ви-зант. и юж.-слав, лит-ре. Тексты на др.-слав. яз. составляли общий фонд лит-ры юж. и вост. славян. В этот фонд входили отд. библейские книга или их изложение, богослужебные тексты, соч. отцов церкви, жития святых, памятники всемирной истории (хроники, компилятивные хронографы, "Александрия"), естеств.-науч. соч. ("Шестоднев" Иоанна Болгарского, "Физиолог"), апокрифы. Интересы развивающегося Киевского феод, гос-ва требовали создания собств. произведений, характер к-рых определялся задачами гос. строительства в сложных ист. условиях (набеги кочевников, княжеские междоусобицы). Лит-pa воспитывала чувство патриотизма, утверждала ист. и политич. единство народа и единство рода рус. князей, осуждала княж. распри. Гражданственность, высокий патриотизм - характерные черты рус. лит-ры с начала её существования.
Тематика литературы 11 в.- 30-х гг. 13 в. (до монг.-тат. нашествия) определила её стиль - монументальный историзм. Возникает рус. летописание - жанр, не имеющий точных соответствий в др. лит-pax. "Повесть временных лет" (ок. 1113), древнейшая дошедшая до нас рус. летопись, ставит вопрос о месте рус. народа среди др. народов, рассказывает о возникновении и становлении Рус. гос-ва. Создаются первые рус. жития ("Жития Бориса и Глеба", 11 в., "Житие Феодосия Печерского", 80-е гг. 11 в.). Зрелость политич. мысли, патриотизм, публицистичность показательны и для первых памятников ораторской прозы: "Слова о законе и благодати" Илариона (1-я пол. 11 в.), "Слов" Кирилла Туровского (ИЗО-82). Заботами о судьбах страны, глубокой человечностью проникнуто "Поучение" (1117) Владимира Мономаха (1053-1125). Наивысшее достижение лит-ры этого периода - "Слово о полку Игореве" (кон. 12 в.)- памятник высокой гражданственности и словесного мастерства, в к-ром слились традиции торжеств, красноречия с фольклорными по своей природе художеств, приёмами .
Процесс феод, дробления Руси на обособленные княжества приводил к возникновению обл. лит. центров. В лит-ру вторгаются темы местного характера, проникают элементы местного фольклора. Однако и в этих условиях литература не теряет своего общерус. значения. Утверждение единого происхождения всех рус. земель, призывы хранить единство народа, обличение княжеских междоусобий звучат и в произведениях областг ных литератур.
Лит-pa 2-й четв.- кон. 13 в. характеризуется подъёмом нац.-патриотич. настроений в связи с монг.-тат. нашествием и началом монг.-тат. ига. Монументально-ист, стиль приобретает экспрессивный оттенок: создаваемые в это время памятники несут на себе трагич. отпечаток, отличаются лирич. приподнятостью - "Повесть о битве на реке Калке", "Повесть о разорении Рязани Батыем", летописи, памятники торжеств, красноречия ("Слова" Серапиона Владимирского), агиография. Большое значение в лит-ре приобретает идея сильной княж. власти. Черты идеального князя - полководца и гос. деятеля - предстают в "Слове о погибели Русской земли" (1-я пол. 13 в.), в "Житии Александра Невского" (70-е гг. 13 в.), ощущаются в "Молении Даниила Заточника".
Лит-ра 14 в.- 50-х гг. 15 в. отражает идеологию времени объединения княжеств Сев.-Вост. Руси вокруг Москвы, образования рус. народности и постепенного складывания рус. централизов. гос-ва. Создаётся почва для возникновения на Руси "предренессанса". Возрождается интерес к рус. "античности"- Киевской Руси и её лит-ре, снова завязываются и укрепляются связи с Византией и юж. славянами. Центром летописания становится Москва. Развивается жанр легендарно-ист, повестей ("Сказание о битве новгородцев с суздальцами", цикл сказаний об Иоанне Новгородском, "Повесть о новгородском посаднике Шиле", "Повесть о Меркурии Смоленском", "Повесть о Темир-Аксаке" и др.). Широкий отклик в лит-ре получает важная для судеб рус. земли битва на Куликовом поле в 1380 (летописная повесть о Донской битве - "Задонщина", образцом для к-рой послужило "Слово о полку Игореве"; "Сказание о Мамаевом побоище"). Развитие психологич. индивидуализма (в пределах религ. сознания) приводит к росту субъективного начала в лит-ре, к попыткам изображения психологич. состояния человека, к возникновению эмоционально-экспрессивного стиля. Жития приобретают всё более панегирич. характер, словесная изощрённость ("плетение словес") в агиографии достигает наивысшего расцвета: "Житие Стефана Пермского" и "Житие Сергия Радонежского", написанные Епифанием Премудрым, агиографич. тексты Пахомия Логофета (2-я пол. 15 в.).
Во 2-й пол. 15 - нач. 16 вв. продолжается развитие экспрессивно-эмоционального стиля. В агиографию всё чаще проникает изображение реальных человеческих чувств, ист. действительности ("Записка о последних днях Пафнутия Боровского", "Житие Михаила Клопского"). Создаются произв., сюжет к-рых зависит от устных рассказов новеллистич. характера,- сказки, легенды, анекдоты ("Повесть о Петре и Февронии Муромских", "Повесть о Петре, царевиче Ордынском", "Повесть о Дракуле", "Повесть о Басарге" и др.). Появляется большое число переводных беллетристических памятников ("Александрия", "Стефанит и Ихнилат", "Троянские сказания"). В условиях начавшейся централизации Рус. гос-ва особое развитие получает жанр политич. легенды ("Сказание о Вавилоне", "Сказание о князьях Владимирских" и др.). Кон. 15 в.- время расцвета русского летописания, когда создаются разнообразные летописные своды.
Процесс создания сильного централизов. гос-ва в 16 в., в ходе к-рого лит-ра всё больше подчиняется гос. интересам, определяет стиль эпохи. Лит-pa отличается пышностью и торжественностью. Создаются памятники обобщающего характера, регламентирующие духовную, политич., правовую и повседневно-бытовую жизнь ("Великие Минеи Четьи", содержащие тек |
